Mitä meille tapahtuu, kun kukaan ei näe meitä?

On utelias nähdä, miten Anonyymisyys suojaa epäilyttävän uskottavuuden ja moraalin käyttäytymistä ihmisten keskuudessa. Tiedämme, että sosiaalisia suhteita hallitsevat yleensä tietyt käytännöt, tietyt lait, tulli tai sosiaaliset käyttötavat jotka estävät esimerkiksi, että en tervehdä naapuria, jonka kanssa olen juuri ylittänyt portaalin tai joka työntää häntä portaalin oven läpi, jotta voisin siirtää minut ensin. Ensimmäinen olisi koulutuksen puute ja henkilökohtaisen vastenmielisyyden näyttö, joka on ristiriidassa sosiaalisten käyttötarkoitusten kanssa, toinen olisi yksinkertaisesti mahdotonta hyväksyä näiden sosiaalisten normien näkökulmasta..

Tämäntyyppisen käyttäytymissääntelyn mukaisesti ihmiset tavanomaisissa olosuhteissa tarjoavat yleensä ulkonäön rationaaliset, sivistyneet ja oikeat olennot, mutta kuitenkin ¿Mitä tapahtuu, kun nimettömyys suojaa meitä? Näin on silloin, kun ajamme ajoneuvoamme. Korin antama suoja ja se tosiasia, että pystymme pakenemaan nopeasti erimielisyydestä yksinkertaisen oikean jalan eleellä, pitävät meidät anonyyminä, joka sallii meidän impulssien vapautumisen. Silloin on vapautetaan sosiaalisista rajoituksista kun yksilö voi poistaa rationaalisuuden ja sivistyneen maskin näyttämään eri kasvot, tässä tapauksessa olemisen irrationaalinen ja kolerinen.

Erityisessä ajotapauksessa tulee toinen psykologinen tekijä, joka on riippumaton nimettömyydestä ja joka on stressi, koska monimutkaiset tilanteet tai tiheä liikenne aiheuttavat stressiä, joka vaikuttaa ratkaisevasti tämäntyyppisiin aggressiivisiin vastauksiin. Stressi ja nimettömyys, binomi, joka pystyy saamaan pahimman itsestämme, kun olemme pyörän taakse. Tällä tavalla, kun olet liikenneruuhkassa, on yleinen käytäntö loukata muita kuljettajia, estää ne tai käyttää sarvea tai jopa valoja kuten aggressiivisen viestinnän ei-sanallinen muoto. Ilmaus on hyvin mielenkiintoinen tässä mielessä “antaa valoa”, ikään kuin olisimme eläneet post-apokalyptisen tulevaisuuden vaiheessa ja ajoneuvolla oli futuristinen konekivääri, jolla voitiin rangaista loput kuljettajat ampumalla.

Joskus kun pääsemme ajoneuvoon ja otamme pyörän, hylkäämme Dr. Jekyllin hienoja tapoja tulla groteskiseksi ja rudeiksi Hyde. Kirjallinen metafora, joka liittyy läheisesti aiheen ansioihin, sen lisäksi, että yksinkertaistukset, jotka ovat saattaneet kärsiä suurella näytöllä myytti Dr. Jekyll ja Mr. Hyde, tämä tarina on kirjoittanut Robert_Louis_Stevenson ja julkaistiin vuonna 1886, piiloutuu Stevensonin muiden aikakauslehtien tapaan, kuten Dorian Gray'n muotokuva Oscar Wildesta, filosofinen ja moraalinen tausta kuvailtaessa taistelu syyn ja vaiston välillä, että taistelu, jota taistellaan sisäisessä foorumissamme, jossa selvitetään olemisen ristiriitaisuudet ja jossa henkilö tekee päätökset.

Toinen tilanne, jossa meitä suojellaan nimettömyydellä, on Internetissä. Piilota kohteen identiteetti nickin jälkeen, ei ole tukahduttavia elementtejä se estää meitä sanomasta kaikkea, että muissa olosuhteissa emme uskalla sanoa. On jopa niitä, jotka päättävät tappaa ikävystensä osallistumalla foorumeihin ja luomalla erimielisyyttä kommenttien kanssa ja / tai provokaatit. Se on tuttavan käyttäytyminen internet-troll. Troll voi hyödyntää anonymiteettiä antaa vapautta taaksepäin tiettyihin yhteiskunnallisiin ryhmiin, esimerkiksi hän voi osallistua ideologian foorumeihin, jotka ovat ristiriidassa hänen kanssaan, jos anonyymi suojattu tekee kaikenlaisia ​​loukkaavia kommentteja foorumin osanottajia kohtaan. Muina aikoina voit yrittää hyödyntää pikkumaisuutta ja lähes aina tehottomia. Esimerkkinä tästä voi olla vastustaja, joka osallistuu oppositiofoorumeihin ja tarjoaa vääriä tietoja, jotta he voivat demoralisoida loput ja siten kilpailla vähemmän vastalauseiden hyväksymisen tavoite. Näissä tapauksissa neuvoja on älä ravitse trollia, ei vastaa kommentteihisi on paras tapa nähdä turhautuneita odotuksiasi ja lopettaa uistelu.

Lopuksi on olemassa toinen nimettömyys, joka ei ole niin yleinen jokapäiväisessä elämässä, mutta on tärkeää ottaa huomioon sen aiheuttamat vakavat seuraukset. Puhumme edustavasta nimettömyydestä kuuluvat ryhmään tai ryhmään. Tällöin väkijoukko vie yksilön pois tunne kuulumisesta ryhmään mutta myös nimettömyys joka edellyttää, että sen identiteetti jää huomaamatta, laimennetaan massan joukkoon.

Kulttuurissa on pahoinvointia, sanoi Freud, pahoinvointi psykoanalyysikoulu on hinta, jossa uhrataan instinktiivinen elämä ja spontaanisuus rinnakkaiselon ja edistyksen vuoksi. Tämä nykyaikaisen psykiatrian isän puhuttama huonovointisuus on kuitenkin pienempi paha että meidän täytyy olettaa, ettemme tule groteskeiksi ja sivistämättömiksi olennoiksi, kuten Dr. Jekyllin alter ego. Joten tiedätte, yritä olla toteuttamatta sellaisia ​​käyttäytymisiä, joita ei tapahdu, jos niitä ei anonyymiisi. Internetissä älä pidä kunnioitusta tyhjäkäynnillä loukkausten tai loukkaavien kommenttien kanssa. Älä myöskään ruoki trollia, muista, että troll ruokkii hänen vihansa. Kun he ajavat ajoneuvojaan yritä sisällyttää sosiaalisten sääntöjen normatiivinen sisältö, niiden joukossa on kiertokulun säätäminen sen sijaan, että ulkoistettaisiin heidän eniten huonoista vaistoistaan. Jos löydät itsesi stressaavassa liikennetilanteessa, hengitä syvästi ja yritä rauhoittua, käytä sarvea vain onnettomuuksien välttämiseksi ja käytä sitä missään tapauksessa ilman motivaatiota tai liioiteltua, se on sääntöjen vastainen ... Lopuksi, älä anna “valoja”, Muista, että he eivät asu Mad Max -elokuvan vaiheessa, on suositeltavaa, että ne ovat realistisia ja käyttävät kaukovalojen lyhyitä välähdyksiä.