7 Buddhalaiset avaimet vihan käsittelemiseksi

Buddhalaiset uskovat, että vihan selviäminen vaatii koulutusta. Tätä varten kehitetään tiettyjä asenteita ja hyveitä. Niinpä viha ei aiheuta vakavia seurauksia eikä tule itsestään tuhoavaksi voimaksi.

Nyt vihainen tunne on täysin normaalia. Ongelmana on, että jos emme osaa ajaa sitä, voimme vahingoittaa muita ja itseämme. Älä unohda, että joskus muutaman minuutin ajan vihainen muuttuu koko elämän.

"Mieli on kaikki. Mitä mieltä olet, että sinusta tulee".

-Buddha-

Buddhalaisuudessa vaaditaan meditaatiota keinona saada enemmän itsekontrollia ja omatuntoa. Samoin on joitakin avaimia, jotka yhdessä meditaation kanssa auttavat oppimaan käsittelemään vihaa. Nämä ovat seitsemän.

1. Hyväksy, akseli käsittelemään vihaa

buddhalaisuus huomauttaa, että paras tapa aloittaa vihan käsitteleminen on hyväksyä se, että olemme pahoillamme. Se tuntuu truismilta, mutta monet ihmiset viittaavat vihaan. He yrittävät pehmentää sitä tai tehdä siitä, koska tuntuu valitettavalta tuntea sen.

Mikään tunne ei ole itsessään negatiivinen tai positiivinen. Negatiivinen tai positiivinen riippuu siitä, miten me hallitsemme mitä tapahtuu meille ja tunnemme. Ihmiset joutuvat kokemaan kaikenlaisia ​​tunteita, tärkeintä on tunnistaa ja hyväksyä ne.

2. Olet sankari

Jos vihan edessä ainoa asia, jota teemme, on räjähtää ja antaa vapautta impulsseillemme, se tarkoittaa, että olemme edelleen hyvin heikkoja käsitellä vihaa. Jälkimmäinen saavutetaan vain vahvoilla henkeillä, sankareilla. He tietävät, että jokainen, joka antaa vihan ilman valvontaa, pyrkii synnyttämään uusia pahoja.

Sankaruus ei reagoi ja harjoitella kärsivällisyyttä. Kyse ei ole siitä, että siitä ei päästä pois, odottamaan, jotta ei tule meidän impulssien vankeja. Meidän on otettava aikaa reagoida tilanteeseen järkevästi.

3. Realismi

Viha on tunne, joka asettaa meidät vaaraan ja uhkaa fyysistä ja henkistä terveyttä. Se ei ole liittolainen, vaan päinvastoin: vihollinen. On kuitenkin yleistä nähdä fantasia, jonka mukaan vihan vapauttaminen ilman valvontaa on tapa vahvistaa itsemme.

Emme voi saada sitä hirveää. myös, on mahdollista, että sama viha johtaa meidät ylimitoitamaan tilanteen. Siksi on tärkeää mennä realismiin. Onko tilanne tai henkilö todella aiheuttanut meille niin vakavaa vahinkoa? Pyrimme todella vahingoittamaan sinua tai olemaan tuhoisia, mikä johtaa meidät ratkaisuun?

4. Tarkkailu

Itsetarkkailu on erittäin hyödyllinen tapa käsitellä vihaa. Ennen kuin reagoi, on hyvä pysähtyä hetkeksi tutkimaan, mitä kehossamme tapahtuu. Mitä lihaksia on jännittynyt? Miten voimme tuntea sisäelimet? Miten hengitystämme?

myös, on tärkeää tutkia ajatuksia, jotka kulkevat mielemme läpi. Sen sijaan, että ajattelimme toista tai epämukavuutta aiheuttavaa tilannetta, keskitymme huomiomme itseämme. Tämä havaintoharjoitus tarjoaa suuria mahdollisuuksia vähentää tätä tunnetta.

5. Oppiminen viholliselta

Buddhalaisuus suosittelee vihollisen huolehtimista, suojelua ja säilyttämistä. Aluksi se voi tuntua ristiriitaiselta, mutta se on todella myötätuntoinen ja älykäs tapa käsitellä vihaa. Kysymys kuuluu: mitä voin oppia tästä henkilöstä, joka tuo minua vihan??

On tärkeää, että olemme valmiita tekemään kompromisseja. Ajattele, että emme ole myöskään totuuden haltijoita, eivätkä muut meidän tarvitse olla samaa mieltä kanssamme. Yritetään löytää se, mikä vastustaa meitä. Varmasti, jotain todella on siinä toisessa.

6. Muista kuolema

On hyvin yleistä löytää ihmisiä, jotka ovat olleet lähellä kuoleman kokemuksia, jotka ovat muuttaneet heidän näkökulmaansa. Se tapahtuu, koska tällaiset tilanteet osoittavat karkeasti kaikki on ohi, mukaan lukien elämämme. Tästä syystä ei ole hyvä hukata sitä hölynpölyä.

niin hyvä idea olisi kysyä, kuinka tärkeää tämä henkilö tai tilanne olisi, jos tämä olisi elämämme viimeinen päivä. Olisiko sen arvoinen, että jäljellä olevat ajat osoitettaisiin tähän tilanteeseen, tähän tunteeseen tai kyseiseen henkilöön?

7. Laitos

Buddhalaisen ja terveen järjen mukaan me yleensä poimimme kylvämme. Siksi olemme vastuussa kärsimyksestämme. Jos kylvämme tuhoa, saamme saman. Jos aloitamme väkivallan kierron ennemmin tai myöhemmin, tulemme sen uhreiksi.

siksi, Meidän on huolehdittava tapaamme reagoida, miettiä hyvinvointiamme ja tulla tietoisiksi seurauksista, joita tämä voi tuoda meille. Viha-tilassa tämä on mahdotonta. Niinpä on asianmukaista antaa meille marginaali heijastaa.

Kaikki nämä buddhalaisuuden avaimet käsittelevät vihaa etsimään ennen kaikkea, muistuttaa meitä siitä, että impulsiivisesti toimiva toiminta johtaa lähes aina kielteisiin seurauksiin. Meidän mielemme on ohjattava toimintaamme, eikä toimissa kunnioiteta mieltä.

Viha, tunne, joka ohjaa minua Viha voi vaihdella voimakkaasti, lievästä ärsytyksestä voimakkaaseen raivoon. Kun se on äärimmäinen, siihen liittyy fysiologisia ja biologisia muutoksia. Lue lisää "