9 demokraattista sääntöä Aristoteleen mukaan

"Viisas mies ei sano kaikkea, mitä hän ajattelee, vaan aina ajattelee kaiken, mitä hän sanoo". Tämä lause on tärkeä, koska olemme ajankohtana, jolloin monet poliitikot puhuvat ikään kuin he olisivat keksineet demokratian. Hallitusjärjestelmällä on kuitenkin yli 2500 vuotta. Joten tänään haluan puhua yhdeksästä demokraattisesta säännöstä alkuperäisen nimityksen tekijän Aristoteleen mukaan.

Vaikka emme saisi ajatella Kreikan demokratiaa, joka ei todellakaan ollut sellainen, vaan Ateena ja jotkut kaupungit, kyllä, meillä on paljon historiaa oppia ja verrata. Huolimatta siitä, että järjestelmät eivät vastaa nykyisiä järjestelmiä, ei ole epäilystäkään siitä, että monet päivämme olevista tiloista perustuvat näihin ohjeisiin.

Ateenan demokratia

Monilla kaupungeilla tai poleilla, kuten heitä kutsuttiin, ei todellakaan ollut demokraattista hallintojärjestelmää. Jos ajattelemme esimerkiksi Spartaa, löydämme paljon enemmän yhtäläisyyksiä sotilaalliseen valtaan kuin johtajien vapaaseen valintaan.

Lisäksi demokratia Ateenassa ja muut polit, vaikka ne erosivat keskenään, mahdollistivat vain miehiä osallistumisen varakkaista perheistä. Toisin sanoen naiset ja lapset, orjat ja ulkomaalaiset jätettiin pois. On kuitenkin utelias, että 2500 vuotta sitten, tai ehkä jopa enemmän, Oli olemassa järjestöjä, jotka olisi järjestetty siten, että kaikkein oikeudenmukaisin, viisas tai hyveellinen tuli hallita viisaudella kansalleen heidän rajoituksistaan ​​huolimatta.

Jos tarkastelemme ihmisen sosiaalista ja historiallista kehitystä, voimme todeta sennykyiseen demokratiaan, jossa monilla on yleinen äänioikeus, se on todella nuori. Vanhimmat järjestelmät ovat tuskin 300 vuotta vanhoja. Mitä olisi tapahtunut, jos Kreikan sivilisaatio olisi pysynyt lähes pelkästään muistina lähes 2000 vuotta?

Aristoteleen mukaan demokraattiset säännöt

Tämän artikkelin tavoitteena ei ole kuvitella, mitä olisi tapahtunut, vaan lähestyä demokraattisia sääntöjä Aristoteleen mukaan. Tämä kreikkalainen filosofi perusti sarjan 9 "käskyt" kirjaansa "Politiikka".

Kaikki tuomarit valitaan kaikkien joukosta

Tavallaan ja koska politiikka vaikuttaa kaikkiin, jokaisella on oikeus vaikuttaa siihen. Se ei todellakaan poikkea kovinkaan nykyisestä tilanteesta, vaikkakin muutaman sadan rikkaan miehen osallistuminen ei ole yhtä suuri kuin miljoonien kansalaisten kansalaiset, joten tämä sääntö on nyt hyvin laimennettu, mutta sen henki on edelleen.

"Ainoa vakaa valtio on sellainen, jossa kaikki kansalaiset ovat tasa-arvoisia lain edessä"

-Aristoteles-

Kaikki lähetetään yksilön kautta ja päinvastoin

Aristoteles etsi demokratiaa ilman sokeita kohtia kollektiivisten ja yksilöllisten etujen oli täytettävä täydellisesti. Jotain, joka edelleen pysyy nykyisessä demokratiassa, vaikka sitä ei aina täytetä aina.

Julkiset maksut arpajaisten avulla

Yksi Aristoteleen ehdottamista kiinnostavimmista säännöistä oli se julkisten kantojen valinta, jotka eivät tarvinneet suurta teknistä tietämystä, tehtiin paljon. Tämän kanssa halusin välttää pelätyn vaikutuksen, joka on "niin muodikasta" nykyään valitettavasti.

Ei ole mahdollista käyttää samaa sijaintia kahdesti

Aristoteleselle, liian pitkään pysyminen samassa asemassa voisi sekoittaa henkilökohtaiset edut poliittisiin tavoitteisiin. Kummallinen yksityiskohta, jolla miljoonat kansalaiset näyttävät tänään sopivan, mutta harvat niistä, jotka ovat sitoutuneet julkiseen palveluun.

Henkilö voi pitää julkista virkaa vain kerran

Tämä viides sääntö liittyy suoraan edelliseen, etsivät tiettyä vallanjakoa. Hän kuitenkin teki poikkeuksen niille, jotka olivat sitoutuneet suojelemaan kaupunkia. Nykypäivän demokratioissa voimme nähdä, miten tämä on muuttunut paljon: poliitikot näyttävät siirtyvän toimistosta toimistoon: yhteisöjohtajilta, ministereiltä, ​​valtuuskunnilta, senaattoreilta jne..

Lyhytaikaiset julkiset maksut

Aristoteles oli erityisen pakkomielle, sillä se estää ihmisten voimistumasta voimasta. Näin ollen se määritteli säännön, joka merkitsi lyhyt kesto niin, että henkilökohtaiset edut eivät häiritse hänen poliittista elämäänsä. Ei ole epäilystäkään siitä, että tämä kohta avaa keskustelun, joka on ajankohtainen monien demokraattisten maiden kokeman poliittisen korruption vuoksi..

"Tyrantit ympäröivät itseään miesten kanssa huono, koska he haluavat olla imarreltuja eikä kukaan korkea henkeä imartele heitä "

-Aristoteles-

Valitut toimistot hallinnoivat oikeutta

Väärinkäytösten välttämiseksi olisi demokraattisesti valittujen kantojen oltava oikeutettuja, sen oli välttämättä oltava poliittisten tavoitteiden yläpuolella. Havaitsemme, että Kreikan demokratialla oli voimakkaampi vallanjako kuin nykyinen.

Ihmisten kokoonpanolla oli valta muualla

Samoin kuin nyt pidämme kansanäänestystä, tärkeimmät päätökset oli tehtävä suvereenin kansan toimesta, eikä vain harvoille. Tässä mielessä Sveitsin kaltaiset maat ovat uskollisia tälle aristotelaiselle hallitukselle.

Elämää varten ei ole julkisia toimistoja

Olemme jo nähneet filosofin huolen poliittisen korruption välttämisestä. On ilmeistä, että julkisen viran ylimääräinen voima elämälle voisi päättyä epäoikeudenmukaisissa tilanteissa. Itse asiassa nykyinen demokratia taistelee tätä tilannetta vastaan, vaikkakaan ei kaikissa maissa ole yhtä tiukkaa.

Eikö sinulla ole uteliaita, että lähes kaikkia näistä demokraattisista säännöistä Aristoteleen mukaan voidaan mukauttaa nykyiseen tilanteeseen? Niin vähän olemme muuttaneet yli 2000 vuotta? Olkoon niin kuin se onkin, kannattaa lukea suuria salvia ja oppia niistä.

Kreikkalaiset kutsuivat apoliittisiksi "idiooteiksi". Antiikin Kreikassa apolitiikka oli halveksuntaa, koska he eivät käyttäneet oikeuksiaan vapaina kansalaisina. Lue lisää "