Mahatma Gandhi elämäkerta Hindu pacifist johtaja

Mahatma Gandhi elämäkerta Hindu pacifist johtaja / elämäkerrat

Mohandas Karamchand Gandhi; on yksi tunnetuimmista hengellisistä johtajista ja viime aikojen vaikutusvaltainen, joka osallistui aktiivisesti Intian itsenäisyyden saavuttamiseen ja jonka usko rauhanomaiseen vastarintaan ja väkivallattomuuteen olisi erityisen tunnettu. Tunnetaan paremmin nimellä Mahatma Gandhi, tämän henkisen johtajan hahmo kunnioitetaan edelleen monilla tänään.

Seuraavaksi tarkastellaan lyhyesti tämän viittauksen elämää väkivaltaisesta poliittisesta toiminnasta, joka on muuttanut ajattelutapaa hyvän osan planeetan asukkaista.

Ymmärtääkseen, kuka Mahatma Gandhi oli, on ensinnäkin tärkeää ymmärtää, miten hänen ajatuksensa kehittyivät. Aloitetaan ensimmäisinä vuosina, jotka auttavat tuntemaan kontekstin, jossa olit koulutettuja.

  • Ehkä olet kiinnostunut: "80 lausetta Gandhista ymmärtääkseen hänen elämänfilosofiansa"

Gandhin elämäkerran alkuperä

Mohandas Karamchand Gandhi syntyi vuonna 1869 Intiasta luoteeseen Porbandarin kaupungissa. Hänen isänsä oli kaupungin pääministeri Karamchand Gandhi, joka kuului kauppakassiin. Hänen äitinsä oli Putlibai Gandhi, syvästi uskonnollinen nainen, joka välitti kunnioitusta erilaisista uskomuksista ja elämäntavoista ja tuli pranamasta, uskonnollisesta perinteestä, joka sekoitti hindulaisuuden ja islamin käsitteet.

Lapsuudessaan ja nuoruudessaan Gandhi oli Poistunut nuori mies, joka ei ollut excel akateemisesti. Hän meni naimisiin kolmetoista vuotta samanikäisen naisen kanssa, jota kutsuttiin Kasturbaiseksi järjestetyn avioliiton tapauksessa. Mohandas rakastuisi häneen.

Myöhemmin Gandhi hän muutti Lontooseen opiskelemaan lakia yliopiston korkeakoulussa. Siellä hän lopettaisi uransa ja lisäksi hän voisi lukea lukuisia Länsi- ja Itä-kirjallisuuden klassikoita (korostamalla Bhagavad Gitan kaltaisia ​​kirjoja ja Tolstojan teosten lukemista) ja pohtia läntistä näkökulmaa hänen maansa suhteen.

Henkisen ja uskonnollisen puolen osalta hän joutuisi vaikuttamaan useilla eri uskonnoilla ja uskomuksilla: hindulaisuuden lisäksi hänet vaikuttaisivat islam, kristinusko, buddhalaisuus ja juainismi (jälkimmäinen kannatti väkivaltaa ja kunnioitusta sekä eläviä olentoja että eri osatekijöitä, tämä on se näkökohta, jota hän käytettäisi poliittisessa taistelussaan). Gandhin osalta kaikilla näillä uskomuksilla oli yhteinen ajatus luopumisesta.

Lainopintojensa päätyttyä hän palasi kotimaahansa pian äitinsä kuoleman jälkeen, missä aloittaisit harjoitella asianajajana. Hänen ensimmäiset ammatilliset kokemuksensa olivat kuitenkin erittäin kielteisiä, eikä hänellä ollut suurta menestystä. Hänelle tarjottiin sopimus Etelä-Afrikassa, joka johti häneen siirtymään perheensä kanssa maahan vuonna 1893.

Pysy Etelä-Afrikassa

Kerran Afrikan maassa, Gandhi pani merkille hindujen suurta syrjintää, kärsivät monista nöyryytyksistä ja nöyryytyksistä. Saatuaan sopimuksensa hän sai tietää uuden lain luomisesta, jossa harkittiin äänioikeuden peruuttamista Intian väestölle. Tämä johtaisi siihen, että se päätti lykätä kotimaahansa paluuta, joka ei tapahtunut vasta yli kaksi vuosikymmentä myöhemmin.

Tehtyään erilaisia ​​pyyntöjä siirtomaavaltiolle, jota ei kuullut, hän päätti auttaa maan intialaista yhteisöä erilaisilla tavoilla: avata asianajotoimistoja, perustaa sanomalehtiä ja järjestää Natalin kongressin Intian puolueen. Kaikki se auttaisi näkemään brittiläisten kansalle kohdistamat väärinkäytökset.

Tällä hetkellä hän luki Länsi-ajattelijoita ja ajattelijoita, jotka vaikuttivat hänen ajatteluunsa ja päättelivät muotoilemaan hänen ihanteitaan kunnioittaen kaikkia olentoja heidän mielipiteestään, uskonnostaan ​​tai sosiaalisesta asemastaan ​​riippumatta. taistelun hyödyllisyys väkivallan kautta.

Myöhemmin Hindu-väestön pahenevan tilanteen ja lakien, jotka pakottivat intiaanit rekisteröimään, jälkeen, alkaisi työllistää ja kannustaa väkivaltaista vastarintaa ja kansalaisväkeä. Huolimatta siitä, että hallitus on useaan otteeseen vangittu ja että hallitus vastusti voimakkaasti mielenosoituksia (myös kidutusta ja teloituksia), maa sai vakavia paineita ulkomailta, mikä johti neuvotteluihin Gandhin kanssa vuonna 1913 tehdystä sopimuksesta. nokisienet-Gandhi. Näin rauhanomainen vastarinta ja eri järjestäytyneet marssit päätyisivät menestymään,

Se oli tällä hetkellä myös silloin, kun hän päätti tulla selibaatiksi, helpottanut osittain syyllisyyttä, joka aiheutti hänelle sen, että hänen isänsä oli kuollut nuorisonsa aikana nuoruudessaan hänen vaimonsa kanssa..

Palaa Intiaan: pacifistinen taistelu jatkuu

Vuonna 1914 Gandhi ja hänen perheensä palasivat Intiaan, ja he matkustivat ympäri maata omistautumalla eri syihin, kuten taisteluun vapaan viljelyn tai verojen alentamisen puolesta. te Mohandas nimeltään Mahatma (jonka merkitys sanskritissa on "iso sielu") tuolloin runoilija Tagoren ajatella.

Joten, Gandhi alkoi taistella nykyisen kastijärjestelmän poistamiseksi, käyttämällä nälkälakon kaltaisia ​​menetelmiä sellaisten sopimusten aikaansaamiseksi, kuten erillisten äänioikeuksien lakkauttaminen pariahsille ja muille Hindu-väestölle.

myös aloittaa kiinnostuksensa maan itsenäisyyden saavuttamiseen. Ensimmäisen maailmansodan saapuminen vuonna 1914 aiheutti Gandhin pitävän tarpeellisena tukea brittiläisiä heidän taistelussaan ja uskoen, että Intian kansa tarvitsee edustusta konfliktissa..

Rowlattin lain hyväksyminen, jonka mukaan jokainen teko, jota voidaan pitää rauhoittuna pidätyksellä ilman epäillyn takavarikointia, aiheuttaisi paljon kiistoja ja huolenaiheita ja tuotti erilaisia ​​mielenosoituksia väestössä. , se heidät tukahdutettiin voimakkaasti Amritsarin verilöylyssä.

Kaikki tämä johtaisi siihen, että Gandhi päättäisi vuonna 1919 osallistua aktiivisesti maan itsenäisyyden etsimiseen ja hyödyntää rauhanomaista vastarintaa ja kansalaisvastuuta. Muiden toimien ohella hän auttoi järjestämään kongressin ja ruokkimaan erilaisia ​​marsseja, niin sanotun 1930-luvun suolan marssina, johtuu suurista veroista tässä asiassa. Mohandas saapui vankilaan monta kertaa koko ajan.

  • Aiheeseen liittyvä artikkeli: "11 erilaista väkivaltaa (ja erilaista aggressiota)"

Mahatma Gandhi ja toinen maailmansota

Toisen maailmansodan saapuminen vuonna 1939 herätti myös suurempaa itsenäisyyden etsintää Gandhin ja yleisesti Intian puolelta, ja brittiläiset ottivat konfliktin yksipuolisesti ilman kansalaisten mielipidettä. se synnytti syvän vastarinnan liikkeen ja halun lopettaa Britannian ylivalta maasta.

Tämän seurauksena pidätyksiä oli suuri määrä, mukaan lukien Gandhin pidätykset, ja suuri joukko mielenosoittajia kuoli.. Kasturbain vankilassa ollessaan hänen vaimonsa kuoli. Gandhi vapautettiin ennen sodan loppua, koska hän oli heikko ja sairas. Sodan päättyessä Britannia päättäisi varmasti vetäytyä Intiasta.

Itsenäisyyden ja konfliktien tulo muslimien ja hindujen välillä

Vuonna 1947 Intiasta tuli lopulta itsenäinen. Gandhi ja monet muut halusivat saavuttaa yhtenäisen Intian, mutta osa maan muslimialasta kieltää tämän tosiasian olevan vähemmistö, pyytää Pakistanin erottamista. Tämä päätyisi vapauttamaan erilaisia ​​aseellisia konflikteja hindujen ja muslimien välillä. Vastauksena hallitus päätti jakaa alueen kahteen maahan, Intiaan ja Pakistaniin.

Gandhi suorittivat erilaisia ​​marsseja verenvuodatuksen lopettamiseksi ja palauttaa rauha, vaikka molemmat osapuolet yrittivät hyökätä elämäänsä useaan otteeseen. Myöhemmin hän aloitti nälkälakon tähän tarkoitukseen. Viiden päivän lakon jälkeen eri osapuolten johtajat päättivät lopettaa vihamielisyydet.

Kuolema ja hautajaiset

Mahatma Gandhi kuoli vuonna 1948 Delhissä, tuntia sen jälkeen, kun hän on saanut useita laukauksia rukoilemalla. Rikoksen toteuttajana oli Nathuram Godse, äärimmäisen Hindu-järjestön jäsen, joka vastusti uskonnonvapautta ja katsoi Gandhin petturiksi, koska hän oli puolustanut rauhaa hindujen ja muslimien välillä.

Henkisen johtajan kuoleman jälkeen hallitus antaisi 13 päivää surua. Hänen ruumiinsa tuhoutui ja hänen tuhkansa jakautuivat lukuisiin urneihin, joita Intia levisi, ja monet heistä hajaantuivat maansa jokien mukaan.

Kirjalliset viitteet:

  • Gandhi, M.K. (1993). Omaelämäkerta: tarina kokemuksistani totuuden kanssa. Boston: Beacon Press.
  • Wolpert, S. (2001). Gandhin intohimo: Mahatma Gandhin elämä ja perintö. Oxford University Press.