Mahatma Gandhi väkivallattomuuden johtajan elämäkerta

Mohandas K. Gandhin perintö, joka tunnetaan paremmin nimellä Mahatma (iso sielu), elää yhä keskuudessamme. Se oli se mies, joka halusi nöyryydestään aloittaa rauhanomaisen vallankumouksen puolustamaan maansa kansalaisoikeuksia. Hän nousi poliittisena ja henkisenä johtajana, joka kykenee inspiroimaan koko Intian kaltaista maata, koska hänen heräämisensä ja väkivallattoman tottelemattomuutensa valloitti koko maailman.

Lokakuun 2. päivänä pidetään väkivallan päivä. Juuri tällä hetkellä meillä on koko vuoden aikaa pohtia, mitä Intian itsenäisyysliikkeen johtaja jätti meidät 1900-luvun puolivälissä. Poliittisten ja sosiaalisten tavoitteiden lisäksi, mitä Gandhi tarjosi nykyaikaiselle historiamme oli ajattelutapa, elämänfilosofia.

Lähes kolmen vuosikymmenen rauhanomaisen aktivismin aikana hän ei halunnut vain vapauttaa kansansa brittiläiseltä Rajilta. Hänen tavoitteensa olivat korkeammat. Hän puolusti sosiaalista oikeudenmukaisuutta, pyrki muuttamaan taloudellisia rakenteita ja puolestaan ​​perusti ihmisille aktiivisemman etiikan. Hän opetti meille, että uskontojen välinen harmonia voi olla mahdollista eri kansojen välillä.

Gandhi: naiiveesta lakimiehestä loistavaan aktivistiin

Mohandas K. Gandhi syntyi Porbandarissa vuonna 1869. Se kuului yhdeksännentoista vuosisadan eräänlaiseen Intian kastiin. Hänen isänsä oli itse asiassa Gujaratin pääministeri, ja hänen äitinsä, joka kuului hindulaisuuden haaraan, oli nainen, jota erottivat hänen suvaitsevaisuus ja puolustaa rauhanomaista rinnakkaiseloa kaikkien uskontojen kesken..

Hän varttui etuoikeutetussa ympäristössä kaikessa aistissa, taloudellisen hyvinvoinnin, harmonian ja sen hengellisyyden suhteen, joka varhaisesta iästä lähtien oli inkuloitu lähes missä tahansa mielessä. Hän oli kasvissyöjä, paastosi ja oli hyvin sitoutunut kaikkiin perinteisiin hänen kulttuurinsa tuntemuksiin.

Hänen perheensä valitsi hänet kahden vanhemman veljensä keskuudessa parantamaan akateemista koulutusta. Tästä syystä, hänet lähetettiin Lontooseen 1888 opiskelemaan lakia. Hänen elämänsä vaihe Intiasta, joka kesti lähes kaksi vuosikymmentä, oli ratkaiseva hänen identiteettinsä, sosiaalisen aktivisminsa ja filosofisen vakaumuksensa rakentamisessa.

Englannissa hän oli yhteydessä teosofien piiriin, joka aloitti hänet Bahagavad Gitaan, hindujen pyhä kirja, joka innoitti häntä ratkaisevasti hänen ihanteissaan ja uskonnollisissa periaatteissaan.

Saatuaan tutkinnon, asianajaja, jolla ei ole kokemusta, meni Etelä-Afrikkaan, jaettuun ja epävakaaseen maahan, joka koostui useista pesäkkeistä, joita hallitsivat brittiläiset ja hollantilaiset. Tässä yhteydessä alkoi ratkaiseva vaihe hänen elämässään. Nuori asianajaja tuli yhtäkkiä vahvaksi tasa-arvon ja vapauden puolustajaksi.

Se oli Etelä-Afrikassa, jossa kehitettiin nämä neljä Mahatma Gandhin määrittelemää ominaisuutta:

• Vapauden puolustaja
• Sosiaalinen uudistaja.
• Kaikkien uskontojen suvaitsevaisuuden puolustaja.
• Hengellinen johtaja.

Taistelu Intian itsenäisyyden puolesta

Kun Gandhi palasi maahan vuonna 1915, asiat olivat piristyneet Intiassa. Lakia äänestettiin hindujen äänioikeuden kieltämiseksi. Silloin hän alkoi soveltaa samaa sosiaalista aktivismia, joka oli jo alkanut Etelä-Afrikassa. Hän kutsui kansansa vastustuskykyyn ja satyagraha (väkivallattomuus).

Maailma puolestaan ​​toi ensimmäisen maailmansodan kaikuja ja hän alkaa rakentaa Intian rauhanomaisen itsenäisyyden perustaa. Tätä varten hän käytti taktista ja henkistä lähestymistapaa niin innovatiivisena, että se oli inspiroiva useille sukupolville. Mahatma Gandhi luo maatilan Ahmedabadin kaupunkiin keräämään opetuslapsiaan.

Tule hengelliseksi johtajaksi, joka inspiroi useita yhteisöjä. Vähitellen luodaan rauhallisempia asutuksia, jotka puolestaan ​​sytyttävät suuren vallankumouksen moottorit.

Tehokas strategia oli lopettaa puuvillan tuotanto, joka on brittiläisen tekstiiliteollisuuden keskeinen osa. Sitten hän tekisi saman Britannian suolan monopolin kanssa. Kansalaiset tottelemattomuuskampanjat ottivat tuhansia elämiä ja maksoivat itselleen ja ihmisilleen useita vuosia vankilassa. Tavoitteena oli kuitenkin saavuttaa: Intian itsenäisyys brittiläisenä siirtona saapui 18. elokuuta 1947.

Vain muutama kuukausi myöhemmin, 30. tammikuuta 1948, hindu-äärimmäinen Nathuram V. Godse tappoi Gandhin väkijoukon keskellä. Hän oli 78-vuotias.

Gandhin suuntaviivat satyagraha (väkivallattomuus)

Satyagraha se oli Gandhin itse keksimä sana edustaa heidän taisteluaan, joka perustui tiukaan vastustukseen, jota ei pitäisi käyttää väkivaltaan.

Niinpä tämä mies nöyryyttää ja vakaasti puolestaan ​​puolustaa sosiaalisia oikeuksia (siihen saakka, kun hänet nimitetään 5 kertaa Nobelin rauhanpalkinnoksi). elämä on jakamaton ja sellaisenaan on mahdotonta, että yksi henkilö voi aiheuttaa haittaa toiselle.  Siksi kaiken aktiivisen taistelun hyväksi ja sen puolustuksen puolesta, joka kärsii, on perustuttava satyagraha, ulottuvuus, joka sisälsi seuraavat periaatteet:

• Hyödynnä totuutta.
• Älä varastaa.
• Kunnioita uskontoa.
• Usko totuuteen ja väkivallattomuuteen ja usko ihmisen luonteen sisäiseen hyvyyteen 
• Kova siviili ei tunne vihaa tai vihaa.
• Tukee vastustajansa hyökkäyksiä ilman, että he vetäytyvät tai tuntevat pelkoa.
• Hyväksyy pidätyksen.
• Kestävä kieltäytyy toimittamasta ominaisuuksiaan.
• Hän ei koske tai ole vastenmielinen.
• Hän ei käytä loukkauksia.
• Kova siviili ei tervehdä Yhdistyneen kuningaskunnan lippua, mutta hän ei loukkaa häntä.
• Jos on taistelu, kestävä suojaa upseereita hyökkäyksiltä ja loukkauksilta.

Päätelmät Gandhin työstä

Gandhi toi esiin kiistaton muutoksen 1900-luvun ajattelussa. Hän jätti innostavan herän, kuten Martin Luther King hänen päivässään tai Mandelan itsensä vuosia myöhemmin. Tämäntyyppinen perintö on epäilemättä haaste nykyiselle, poimia todistajan ja oppia näistä luvuista on jotain, jonka meidän kaikkien pitäisi pohtia sivilisaatiomme parantamiseksi.

"Huonoimpien ihmisten pahimmat asiat ovat hyvien ihmisten hiljaisuus".

-M. Gandhi-

Georg Wilhelm Friedrich Hegel: idealistisen filosofin Hegelin elämäkerta oli Saksan idealismin merkittävin edustaja. Hänen tunnetuimmat filosofiset opinnot ovat dialektiikka tai hänen käsitteensä valtiosta. Lue lisää "