Psykologian symbolin historia (Ψ)

Psykologian symbolin historia (Ψ) / kulttuuri

Psykologian symbolin historia sisältää jotain mytologista ja sanan "psi" (Ψ) utelias kehitys ei ole ilman omaperäisyyttä. Tämän kreikkalaisen aakkosen kaksikymmentä kolmas kirjain syntyi sen alkuperän mukaan, ja roomalaiset käänsivät sen kääntämään sanan psyyke, joka tarkoitti perhosia ja kehittyi myöhemmin tuulen hengitys, hengitys, rohkaisu ja lopuksisielu.

Kaikki meistä, jotka ovat opiskelleet psykologiaa, muistavat tuosta päivästä yliopistoon saapuessa, tämän symbolin jälki ilmestyi lähes missä tahansa. Kirjat, opettajien toimistot, informatiiviset muistiinpanot ... Tämän tieteen utelias tietää myös sen tunnistamisen siihen pisteeseen, että se on jo osa sellaista symbolien kulttuuria, joka on niin yleistä eri tieteenaloilla koska se voi olla filosofia ja sen tunnettu "fi" (Φ).

Sana psykologian alkuperä on kahden kreikkalaisen sanan yhdistelmä: ψυχή ja λογία.

Nyt joskus jäämme ikonografiaan menemättä pidemmälle. Vielä enemmän, joskus oletamme, että tietyt pienet kaupunkien legendat vääristävät alkuperämme taikuutta. Näin ollen on hyvin yleistä kuulla, että psykologian symboli (Ψ) on tridentti, paholaisen tridentti: ei enemmän eikä vähemmän.

Tämä väärä teoria juurtuu tuohon aikakauteen, jolloin mielisairautta pidettiin pahana pahana. Häiriöt, jotka reagoivat yliluonnollisiin vaikutuksiin, loitsuihin ja noituuteen, jossa ihminen ei voinut auttaa ihmistä. Kaikki oli sitten kirkon käsissä ja tietysti tulisijat. Mitään kauempana todellisuudesta. Katsotaanpa nyt, mikä on psykologian symbolin todellinen alkuperä.

Psykologian symbolin historia (Ψ), sielun tiede

Antiikin kreikassa sana psyyke kuten olemme jo alkuvaiheessa huomauttaneet, se tarkoitti perhosia. Tämä hyönteinen symboloi myös elämän henkeä, tuulen hengitystä, elintärkeää tuulta ... Pieni määrä ja myös Rooman valtakunnan vaikutus, tämä sana päättyi symboloimalla ihmisen sielua, idea, jossa ihmisen olennainen voima tai "Ka" Egyptin kulttuurista.

Kreikkalaiset ja roomalaiset käyttivät hyvin erityistä näkemystä ihmisten sieluista. Uskomuksissaan, kun joku kuoli, henkeä, jonka "ka", jonka myös egyptiläiset puhuivat, tuli ulos kuin ilmassa. Ja hän teki sen perhonen muodossa. Myös tässä kuvassa ei ollut mitään kauhistuttavaa, mitään katumusta tai pelkoa perhonen oli olento, joka edusti valoa, muutosta, toivoa ...

Psykologian symbolin historia olikin siis termi psykhe yhdistämään sen myöhemmin "loggiaan" (ψυχή ja λογία). Tällä tavoin ja ajan mittaan se oli etymologisesti "sielun tiedettä" tulla "mielen tiedoksi", joka on symboli "Ψ" sen maksimaalinen esitys.

Myytti Eros (Cupid) ja Psyke

Kreikan mytologiassa sana "psyyke" tarkoittaa jotain muuta kuin perhonen, sielu tai mieli. Psyke on jumalatar, kaunis olento, jolla on perhonen siivet, joka asui yksi kauneimmista rakastaa, jonka Apuleyo kuoletti hänen metamorfoosi (Kultainen perse).

Kertoo tarinan, että Anatolian kuninkaan kolmesta tyttärestä oli todella erityinen. Hän oli niin herkkä, houkutteleva ja täynnä iloa, että itse jumalatar Aphrodite oli epätoivoisesti nähnyt nuoren naisen hänen kilpailijansa. Hänen mustasukkaisuutensa oli niin epätoivoinen, että hän ei epäröinyt lähettää poikansa Eros (Cupid) heittää hänet yhteen hänen nuolistaan. Niin, että nuori Psyke kaatui loppuun anastolaisen basistin, räikeän ja häikäilemättömän miehen kautta.

Jotkut tapahtuivat kuitenkin Aphroditen suunnittelematta. Se oli hänen poikansa Eros, joka putosi Psycen. Niinpä nuori jumala, joka ei pystynyt vastustamaan, päätti mennä tytön makuuhuoneeseen joka ilta valloittaa hänet ja tehdä hänestä. Ja niin se oli. Näin oli Psyke rakastui rakastavasti muukalaiselle, joka vieraili hänessä joka ilta pimeässä, joten hän ei voinut nähdä hänen kasvonsa. Jumala, joka halusi säilyttää identiteettinsä, ei lopettaa sitä maagista idylliä.

Jotain tapahtui kuitenkin. Kun Psyche puhui sisarilleen kyseisestä suhteesta, he kehottivat häntä olemaan menemättä eteenpäin, jos hän ei voinut nähdä hänen salaperäisen rakastajansa kasvoja. Nuori nainen teki sen. Hyödyntämällä sitä, että Eros nukkui sängyssä, hän toi lampun valaisemaan sitä. Kun hän teki tämän, Aphroditen poika, joka oli täynnä raivoa Psyken rohkeutta kohtaan.

Psyken testit

Desconsolada, epätoivoinen ja parannettu, Anatolian kuninkaan tytär meni Aphroditeen pyytämään apua. Erosin äiti näki sitten tilaisuuden kostaa häntä, poistaa maailmasta nainen, joka kilpaili kauneudessa ennen rakkauden jumalattaria. Hän ehdotti 4 testiä, neljä työpaikkaa, jotka voittaisivat palauttaa Erosin anteeksiannon ja kiintymyksen. Nyt nämä yritykset olivat matkalla alamaailmaan, kun he joutuivat kohtaamaan Cerberon ja matkustivat Charonin ja myöhemmin Haden kanssa Persephoneille ja kysyivät häneltä, hieman hänen kauneudestaan, mitä hän piti pienessä laatikossa.

Kuitenkin kaikkia kertoimia vastaan, älykäs Psyke osoitti yhdistävän paitsi kauneutta, vaan myös kekseliäisyyttä, rohkeutta ja päättäväisyyttä. Kuitenkin juuri silloin, kun hän onnistui voittamaan jokaisen vaikeuden ja saamaan Persephone-ruudun, nuori nainen teki syntiä uteliaisuudesta ja turhuudesta. Hän päätti avata sen nähdäksesi sisällön ja ottaa hieman tämän kauneuden. Se oli tuolloin, kun hän putosi loukkuun: stygian unelma. Mutta tuttu käsi tarttui kiroukseen hänen silmäänsä. Tuttava iho lohdutti häntä ja toiveikas kasvot palauttivat ilon toiselle: se oli Eros, joka kun hän oli antanut hänelle anteeksi, tuli hänen apuunsa.

Tämän maagisen parin loppu ei voinut olla onnellisempi. Afrodite vapautti itsensä kateudestaan ​​poikansa rakkaan ja tanssivat häätään. Zeus puolestaan ​​päätti tehdä Psyken kuolematon, että kaunis ja rohkea nainen, joka perhossiipiensä kanssa edustaa myös psykologian symbolia "Ψ".

5 opetuspsykologian kirjaa, jonka sinun pitäisi lukea. Haluatko tietää enemmän koulutuksen psykologiasta? Tässä artikkelissa on luettelo opetuspsykologisista kirjoista, jotka sinun pitäisi lukea oppiaksesi tärkeintä asiasta. Lue lisää "