Utopian oireyhtymä

Utopian oireyhtymä / neurotieteiden

Tekijät, kuten Watzlawick et ai. (1974), selittää ongelmien ja mahdollisten syiden muodostumista. Yksi ongelmien muodostumista aiheuttavista syistä olisi utopian oireyhtymä.

Jokaisella henkilöllä on visio siitä, miten asiat ovat ja mikä on lähes tärkeämpää siitä, miten niiden pitäisi olla. Kun näiden tilojen välillä on ristiriita, tämä dissonanssin sulkeminen tai lyhentäminen edellyttää muutosta.

"Vaikka tavoitamme saavuttamattomissa, teemme toteutettavissa olevan mahdottoman".

-R. Ardrey-

Mikä on todella utopian oireyhtymä?

Ihmisillä on luontainen taipumus tuntea, eli etsiä elämän tunnetta. Watzlawickin et ai. (1984) puhunut utopian oireyhtymä viittaa eroon, jota ihminen kokee "olemisen" ja "pitäisi / pitäisi olla" välillä..

Tässä käsitteessä, kirjoittajat puhuvat potentiaalisuudesta, toisin sanoen tämä ero aiheuttaa siihen muutoksen. Siksi voidaan päätellä, että ihmisellä on resursseja, joita hän ei käytä tai ei tiedä.

Kun meillä on hyvin suuret odotukset, voi syntyä ongelmia, esimerkiksi eksistentiaalinen epätoivo voi tapahtua. Utopia-oireyhtymä olisi yksi eksistentiaalisen epätoivon muodoista.

Kierkegaardin, Dostojevskyn ja Camuksen kaltaiset tekijät viittaavat tähän käsitteeseen, mikä merkitsee vakaata vakaumusta siitä, että elämää on olemassa, joka on löydettävä selviytymiseksi. Kun otetaan huomioon, että tunne on elämää, henkilö yrittää määritellä sen utopistisella tavalla ja se vaikuttaa instrumentteihin ja polkuun, jonka haluamme matkustaa muutoksen aikaansaamiseksi.

"Tässä eksistentiaalisen epätoivon muodossa elämän etsimisen etsiminen on keskeinen ja leviää kaikkeen muuhun ja niin paljon, että ajattelija kyseenalaistaa, mikä on auringon alla, paitsi itse lähtökohta. , toisin sanoen, vankka vakaumus siitä, että on merkitys, ja meidän on löydettävä se selviytyäksemme ".

-Kierkegaard, Dostojevsky ja Camus-

Utopian oireyhtymän kolme muotoa

"Olen todennut perusteellisen tutkimuksen avulla, että utopia on tunnetun maailman rajojen ulkopuolella".

-Guillaume Budé-

Yksinkertaistimet eivät näe mitään ongelmaa, jossa on todella ongelma, ja päinvastoin utopistit näkevät ratkaisun, jossa ei ole mitään. Usein ekstremismi ihmisen ongelmien ratkaisussa näyttää johtavan utopia-oireyhtymään nimettyyn käyttäytymiseen, joka voi olla kolmessa muodossa:

  • introjektiivisen. Kun otetaan huomioon tuskallinen henkilökohtaisen epäpyhyyden tunne, joka johtuu tavoitteen saavuttamisen mahdottomuudesta, on psykiatrisia seurauksia (lento, vetäytyminen, masennus, itsemurha ...). Kun tavoite on utopistinen, pelkkä tosiasia on se, että se on kimeera, ja henkilö päätyy syyttämään itseään omasta epäpätevyydestään.
  • harmiton. Tämä toinen variantti on vähemmän dramaattinen ja sillä on tietty viehätys, koska se on miellyttävä viive kohti utopistista päämäärää. Constantino Kavafisin kaltaiset runoilijat ovat kuvailleet tätä asennetta sellaisena navigoijana, joka nauttii matkustamisesta, vaikka tie on pitkä.
  • projektiivinen. Tämän asenteen perusedellytys on jäykkä vakaumus siitä, että totuus on löydetty ja näin ollen vastuu maailman muuttamisesta. Hyvällä annoksella vakuuttamista ja toivoa henkilö yrittää saada muut hyväksymään totuutensa ja saada joissakin tapauksissa täysin päinvastaisen tuloksen.

"Pitäisi" punnita ja vetäytyä, ovat hyvin ominaisia ​​introjektiiviselle utopialle, koska henkinen kartta on yleensä melko jäykkä. Kun tämä velvoite on erittäin vahva, tavoite ei toteudu ja tapoja tavoittaa se leviää.

Stevensonin aforismi "On parempi matkustaa täynnä toivoa kuin päästä satamaan" on hyvin edustava harmittomalle utopialle, tunnetaan myös nimellä viivyttely tai viive. Tunnetaan myös ikuisina matkustajina, jotka eivät koskaan lopeta matkaa, kuten esimerkiksi perfektionisti tai ikuinen opiskelija.

Me kaikki haluamme kuunnella ja jakaa ajatuksiamme, mutta näin ei ole aina, ja meidän on hyväksyttävä, että jokaisella on oma totuutensa. Sen suhteen, kun utopistinen projektiive ei saa heitä hyväksymään tai kuuntelemaan utopistista ajatustaan, se ajattelee, että se johtuu pahoinpitelyistä tai jopa siitä, että he aikovat tuhota heidän ajatuksensa.

Lopuksi, mitä parempi viittaus kuin Karl Popper, joka varoitti, että utopististen järjestelmien pitäisi välttämättä johtaa uusiin kriiseihin. Toisin sanoen hän huomautti on helpompaa ehdottaa utopistista, ihanteellista ja abstraktia tavoitetta kuin ratkaista konkreettisia ongelmia.

5 dystopista romaania, jotka jättävät sinut miettimään tulevaisuutta Dystopiset romaanit ovat kirjallisuuden genrejä, jotka esittävät pessimistisen tulevaisuuden, jotta lukija heijastaisi tulevaisuutta ja sen läsnäoloa. Lue lisää "