Persoonallisuuden teoriat psykologiassa Albert Bandura

Persoonallisuuden teoriat psykologiassa Albert Bandura / persoonallisuus

Emme voi puhua persoonallisuuden nykyaikaisesta käsityksestä puhumattakaan Bandurasta, ja siksi kutsumme sinut lukemaan tämän psykologian artikkelin, jossa aiomme mennä Persoonallisuuden teoriat psykologiassa: Albert Bandura.

Saatat myös olla kiinnostunut: Psykologian persoonallisuusteoriat: Albert Ellis Index
  1. elämäkerta
  2. teoria
  3. terapia
  4. keskustelu

elämäkerta

Albert Bandura syntyi 4. joulukuuta 1925 Mundaren pikkukaupungissa Pohjois-Albertassa Kanadassa. Hänet koulutettiin pienessä peruskoulussa ja yliopistossa yhdessä rakennuksessa, resursseja, vaikka se olisi onnistunut hyvin. Lukion päättymisen jälkeen hän työskenteli kesän täyttöaukkoissa Alaskan moottoritietä Yukonissa.

Hän suoritti psykologian kandidaatin tutkinnon Brittiläisen Kolumbian yliopistosta vuonna 1949. Sitten hän muutti Iowan yliopistoon, jossa hän tapasi hoitotyön koulun opettajana Virginia Varnsia. He menivät naimisiin ja myöhemmin heillä oli kaksi tytärtä. Valmistuttuaan hän otti tohtorikoulutuksen Wichitan ohjauskeskukseen Kansasissa.

Vuonna 1953 hän alkoi opettaa Stanfordin yliopistossa. Siellä hän teki yhteistyötä ensimmäisen jatko-opiskelijansa Richard Waltersin kanssa Teen Aggression Walters kuoli nuorten moottoripyöräonnettomuudessa.

Bandura toimi APA: n puheenjohtajana vuonna 1973 ja sai Distinguished Scientific Contribution Prize -palkinnon vuonna 1980. Hän on edelleen aktiivinen Stanfordin yliopistossa.

teoria

behaviorismi, painotetaan kokeellisia menetelmiä, se keskittyy muuttujiin, joita voidaan tarkkailla, mitata ja manipuloida, ja hylkää kaiken, joka on subjektiivinen, sisäinen ja ei ole käytettävissä (esim. henkinen). Kokeellisessa menetelmässä standardimenettely on manipuloida muuttujaa ja mitata sen vaikutukset toiseen. Kaikki tämä johtaa sellaiseen persoonallisuuden teoriaan, joka sanoo, että ympäristömme aiheuttaa käyttäytymme.

Bandura piti sitä tämä oli hieman yksinkertainen havainnollisen ilmiön kannalta (aggressio nuorilla) ja päätti siksi lisätä hieman kaavaan: ehdotti, että ympäristö aiheuttaa käyttäytymisen; totta, mutta tämä käyttäytyminen aiheuttaa myös ympäristön. Hän määritteli tämän käsitteen nimellä vastavuoroinen determinismi: ihmisen maailma ja käyttäytyminen aiheuttavat toisiaan.

Myöhemmin se oli yksi askel eteenpäin. Hän alkoi miettiä persoonallisuutta kolmen "asian" välisenä vuorovaikutuksena: henkilön ympäristöön, käyttäytymiseen ja psykologisiin prosesseihin. Nämä prosessit koostuvat kyvystämme pitää kuvia mielessämme ja kielessämme. Siitä hetkestä lähtien, kun hän esittelee mielikuvitusta, hän lakkaa olemasta tiukka käyttäytymistieteilijä ja alkaa lähestyä kognosivisteja. Itse asiassa häntä pidetään yleensä kognitiivisen liikkeen isänä.

Mielikuvituksen ja kielen lisääminen yhdistelmään mahdollistaa Banduran teoreettisen paljon tehokkaamman kuin sanoa esimerkiksi B.F. Skinner kahdesta asiasta, joita monet pitävät ihmisen lajin "vahvana ytimenä": oppiminen havainnolla (mallinnus) ja itsesääntelyllä.

Oppiminen havainnolla tai mallinnuksella

Sadoista Bandura-studiosta yksi ryhmä on muiden yläpuolella, bobo-nukke-studiot. Hän teki sen elokuvasta yhdeltä hänen opiskelijastaan, jossa nuori opiskelija vain osui nukkeeseen. Jos et tiedä, bobo-nukke on munanmuotoinen puhallettava olento, jolla on tietty paino sen pohjassa, mikä tekee siitä vaivaa, kun osumme siihen. Tällä hetkellä he ovat maalanneet Darth Vaderille, mutta tuolloin se vei päähenkilön kloonin "Bobo".

Nuori nainen osui nukkeeseen, huutaa ¡"Olen estúpidooooo"!. Hän osui häneen, istui hänen päällensä, löi häntä vasaralla ja muilla toimilla, jotka huutivat useita aggressiivisia lauseita. Bandura näytti elokuvan lastentarhojen ryhmälle, joka arvasi, hyppäsi iloa, kun he näkivät sen. Heille annettiin myöhemmin leikkiä. Pelihuoneessa tietysti oli useita tarkkailijoita, joissa oli kynät ja kansiot, uusi bobo-nukke ja muutamat pienet vasarat.

Ja voit ennustaa, mitä tarkkailijat totesivat: suuri lasten kuoro, joka löi bobo-nukkeen epätarkasti. He löivät häntä huutamassa ¡"Tyhmä!", He istuivat häntä, iski häntä vasaralla ja niin edelleen. Toisin sanoen, he jäljittelivät nuorta naista elokuvassa ja hyvin tarkasti.

Tämä saattaa tuntua kokeilulta, jossa periaatteessa on vähän panosta, mutta katsotaanpa hetki: nämä lapset muuttivat käyttäytymistään ¡ilman vahvistusta, jolla pyritään hyödyntämään tällaista käyttäytymistä! Ja vaikka tämä ei näytä olevan poikkeuksellista kaikille vanhemmille, opettajille tai lasten tavalliselle tarkkailijalle, se ei sovi hyvin normaaleihin käyttäytymistieteellisiin oppimisaiheisiin. Bandura kutsui ilmiötä oppiminen havainnolla tai mallinnuksella, ja hänen teoriansa tunnetaan yleensä oppimisen yhteiskuntateoriana.

Bandura teki suuren määrän vaihteluja kyseiselle tutkimukselle: mallia palkittiin tai rangaista eri tavoin eri tavoin; lapset palkittiin jäljitelmistä; malli muutettiin toiseen vähemmän houkuttelevaksi tai vähemmän arvostetuksi ja niin edelleen. Vastauksena kritiikkiin, jonka mukaan bobo-nukke tehtiin "jumissa", Bandura ampui jopa elokuvan, jossa tyttö osui todelliseen klovniin. Kun lapset vietiin toiseen leikkihuoneeseen, he löysivät, mitä he etsivät ... ¡todellinen pelle! He jatkoivat potkia häntä, lyöivät hänet, löivät häntä vasaralla jne..

Kaikki nämä variantit antoivat Banduralle tämän varmuuden mallintamisprosessiin liittyvät vaiheet:

1. Huomio. Jos aiot oppia jotain, sinun on kiinnitettävä huomiota. Samalla tavalla kaikki, joka ehkäisee huomion, aiheuttaa haittaa oppimiselle, mukaan lukien oppiminen havainnolla. Jos esimerkiksi olet unelias, huumaava, sairas, hermostunut tai jopa "hyper", opit vähemmän hyvin. Se tapahtuu myös, jos kilpailutekijä häiritsee.

Osa asioista, jotka vaikuttavat huomiota, liittyvät mallin ominaisuuksiin. Jos malli on värikäs ja dramaattinen, kiinnitämme enemmän huomiota. Jos malli on houkutteleva tai arvostettu tai näyttää olevan erityisen pätevä, kiinnitämme enemmän huomiota. Ja jos malli näyttää enemmän meiltä, ​​kiinnitämme enemmän huomiota. Tällaiset muuttujat johtivat Banduraan televisiota ja sen vaikutuksia lapsiin.

2. Säilytys. Toiseksi meidän on voitava säilyttää (muistaa) se, johon olemme kiinnittäneet huomiota. Tässä on mielikuvitus ja kieli: me pidämme sitä, mitä olemme nähneet mallin mielessä henkisten kuvien tai sanallisten kuvausten muodossa. Kun "arkistoitu", voimme palata kuvan tai kuvauksen uudelleen niin, että voimme toistaa ne omalla käyttäytymisellämme.

3. Jäljentäminen. Tässä vaiheessa olemme haaveillut. Meidän täytyy kääntää kuvat tai kuvaukset nykyiseen käyttäytymiseen. Siksi ensimmäinen asia, jonka meidän pitäisi pystyä tekemään, on toistaa käyttäytyminen. Voin viettää koko päivän katsomassa olympialaista luistelijaa, joka tekee työtä ja ei pysty pelaamaan hyppyään ¡En tiedä mitään luistamisesta! Toisaalta, jos voisin luistella, esittelyni todella paranisi, jos tarkkailen luistelijoita paremmin kuin minä.
Toinen tärkeä lisääntymiseen liittyvä ongelma on se, että kykymme jäljitellä parantaa tehtävään liittyvää käyttäytymistä. Ja toinen asia: osaamisemme paranevat ¡jopa pelkästään siitä, että kuvitellaan itseämme käyttäytymässä! Esimerkiksi monet urheilijat kuvittelevat teon, jonka he aikovat tehdä ennen sen suorittamista.

4. Motivaatio. Jopa tämän kanssa emme edelleenkään tee mitään, ellei me ole motivoituneita jäljittelemään; se on, ellei meillä ole hyviä syitä tehdä niin. Bandura mainitsee useita syitä:

  • Viimeinen vahvistus, kuten perinteinen tai klassinen käyttäytyminen.
  • Luvatut vahvistukset, (kannustimet) voimme kuvitella.
  • Erikoisvahvistus, mahdollisuus havaita ja palauttaa malli uudestaan.

Huomaa, että näitä motiiveja on perinteisesti pidetty sellaisina asioina, jotka "aiheuttavat" oppimista. Bandura kertoo meille, että nämä eivät ole yhtä syy-aiheisia kuin näytteitä siitä, mitä olemme oppineet. Toisin sanoen hän pitää niitä enemmän syistä.

Negatiivisia motivaatioita on tietysti olemassa, mikä antaa meille syyn olla jäljittelemättä:

  • Aikaisempi rangaistus.
  • Rangaistus luvattiin (Uhat)
  • Erikoisrangaistus.

Bandura sanoo, että useimpien klassikkojen käyttäytymismekanismien tavoin rangaistus eri muodoissa ei toimi yhtä hyvin kuin vahvistus ja että sillä on taipumus kääntyä meitä vastaan.

autoregulaatio

Itsesääntely (omaa käyttäytymistämme kontrolloiva) on ihmisen persoonallisuuden toinen kulmakivi. Tässä tapauksessa Bandura ehdottaa kolmea vaihetta:

1. Itsearviointi. Näemme itsemme, käyttäytymme ja otamme siitä vihjeitä.

2. Tuomio. Verrataan sitä, mitä näemme standardin kanssa. Voimme esimerkiksi verrata tekojamme perinteisesti vahvistettuihin tekoihin, kuten "etikettisääntöihin". Tai voimme luoda uusia, kuten "Luen viikon viikon". Tai voimme kilpailla muiden kanssa tai itsemme kanssa.

3. Itsereaktio. Jos olemme tehneet hyvin verrattuna standardimme, annamme itsellemme vastineita. Jos emme pääse pysähtymään, annamme itsellemme itsensä rangaistuksen vastauksia. Nämä itsereaktiot voivat mennä ilmeisimmistä äärimmäisistä (kertoo meille jotain huonoa tai myöhässä työskentelevää), toiselle peitellylle (ylpeyden tai häpeän tunteet).

Hyvin tärkeä psykologian käsite, jota voitaisiin ymmärtää hyvin itsesääntelyllä, on itsekäsitys (tunnetaan paremmin itsetuntoisena). Jos vuosien varrella näemme, että olemme toimineet enemmän tai vähemmän standardiemme mukaisesti ja että meillä on ollut täynnä henkilökohtaisia ​​palkintoja ja kiitoksia, meillä on mukava itsekäsitys (korkea itsetunto). Jos muuten olemme aina nähneet itsemme kykenemättömiksi saavuttamaan standardeja ja rankaisemaan itseämme siitä, meillä on huono itsensä käsite (alhainen itsetunto)

Huomaa, että käyttäytymisprofessorit pitävät vahvistamista yleensä tehokkaina ja rangaistuksina ongelmina. Sama pätee itse rangaistukseen. Bandura näkee kolme mahdollista tulosta liiallisesta itsetuomiosta:

korvaus. Esimerkiksi monimuotoisuus ylivoimaisuutta ja harhaluuloja suuruudesta.liikkumattomuuden. Apatia, ikävystyminen, masennus.pakokaasu. Huumeet ja alkoholi, televisio-fantasiat tai jopa kaikkein radikaali pako, itsemurha.

Edellä mainituissa asioissa muistutetaan epäterveellisistä henkilöistä, joista Adler ja Horney puhuivat; agressiivinen tyyppi, alistuva tyyppi ja välttävä tyyppi.

Banduran suositukset niille, jotka kärsivät huonoista itsekäsityksistä, johtuvat suoraan itsesääntelyn kolmesta vaiheesta:

Itsearvioinnin osalta. ¡tunne itsesi! Varmista, että sinulla on tarkka kuva käyttäytymisestäsi.

Standardien osalta. Varmista, että standardit eivät ole liian korkeat. Älkäämme ryhdymme epäonnistumiseen. Liian alhaiset standardit ovat kuitenkin merkityksettömiä.

Itsestään vastaaminen. Se käyttää henkilökohtaisia ​​palkkioita, ei itse rangaistuksia. Juhli voittojasi, älä käsittele vikojasi.

terapia

Itsevalvonta

Ideat, joihin itsesääntely perustuu, on sisällytetty terapeuttiseen tekniikkaan, jota kutsutaan itsehoitoon. Se on ollut melko menestyksekästä, sillä suhteellisen yksinkertaiset ongelmat, kuten tupakointi, ylensyöttö ja opintotottumukset.

1. Käyttäytymisen taulukot. Itsearviointi edellyttää, että tallennamme käyttäytymistyyppejä sekä ennen että sen jälkeen. Tämä säädös sisältää asioita, jotka ovat yhtä yksinkertaisia ​​kuin lasketaan, kuinka monta savuketta me tupakoimme päivässä suorittaa päiväkirjoja monimutkaisempi. Päiväkirjoja käytettäessä huomioimme tiedot; milloin ja missä tapana. Näin voimme saada konkreettisemman näkemyksen tapauksistamme, jotka liittyvät tapaan: ¿Tupakan enemmän aterioiden jälkeen, kahvilla, tiettyjen ystävien kanssa, tietyissä paikoissa ... ?

2. Ympäristön suunnittelu. Rekisterin ja päiväkirjojen tekeminen helpottaa seuraavan vaiheen toteuttamista: muuttaa ympäristöämme. Voimme esimerkiksi poistaa tai välttää sellaisia ​​tilanteita, jotka johtavat meidät huonoon käyttäytymiseen: poista tuhkakupit, juo teetä kahvin sijasta, erota tupakointikumppanimme ... Voimme löytää ajan ja paikan, joka on parempi hankkia parempia vaihtoehtoisia käyttäytymismalleja: ¿Missä ja milloin me ymmärrämme, että opiskelemme paremmin? Ja niin edelleen.

3. Itsesopimukset. Lopuksi olemme sitoutuneet korvaamaan itsemme, kun noudatamme suunnitelmaa ja rangaista meitä, jos emme tee niin. Nämä sopimukset olisi kirjoitettava todistajien edessä (esim. Terapeutti) ja yksityiskohdat olisi määriteltävä hyvin: "Aion mennä illalliseen lauantaina illalla, jos tupakan vähemmän savukkeita tällä viikolla kuin edellinen. kotona työskentely ".

Voimme myös kutsua muita ihmisiä hallitsemaan palkkiojamme ja rangaistuksiamme, jos tiedämme, että emme ole liian tiukkoja itsemme kanssa. Ole kuitenkin varovainen: ¡Tämä voi johtaa suhteemme lopettamiseen, kun yritämme huuhdella häntä yrittämällä tehdä asioita kuten haluaisimme!

Mallinnushoito

Hoito, jota Bandura tunnetaan parhaiten, on mallinnus. Tämä teoria viittaa siihen, että jos joku valitsee jonkun, jolla on psykologinen häiriö, ja alamme seurata jotakuta, joka yrittää käsitellä samankaltaisia ​​ongelmia tuottavammin, ensimmäinen oppii jäljitelmän avulla toisesta.

Banduran alkuperäinen tutkimus aiheesta liittyy työhön herpefobien kanssa (ihmiset, joilla on hermostuneita pelkoja käärmeitä kohtaan). Tässä tilassa ei ole mitään muuta kuin tuoli, pöytä, pöytä, jossa on riippulukko ja käärme, joka on selvästi näkyvissä. Sitten kyseinen henkilö näkee, miten toinen (näyttelijä) lähestyy hitaasti ja pelokkaasti menevää ruutua. Aluksi se toimii hyvin pelottavalla tavalla; hän ravistaa itseään useita kertoja, hän kertoo itsensä rentoutumaan ja hengittämään rauhallisesti ja ottamaan askeleen kerrallaan kohti käärmettä. Voit pysähtyä tiellä pari kertaa; vetäytyä paniikkiin ja aloita alusta. Lopulta hän saavuttaa ruudun avaamispisteen, tarttuu käärmeen, istuu tuolilla ja tarttuu sen kaulaan; kaikki tämä samalla kun annetaan rentouttavia ja rauhallisia ohjeita.

Kun asiakas on nähnyt kaiken tämän (ilman epäilystäkään, suu auki koko havainnon ajan), häntä pyydetään kokeilemaan itseään. Kuvittele, hän tietää, että toinen henkilö on näyttelijä (¡täällä ei ole pettymystä; vain mallinnus!) Ja yhä monet ihmiset, krooninen fobinen, aloittavat täydellisen rutiinin ensimmäisestä yrityksestä, vaikka he ovat nähneet kohtauksen vain kerran. Tämä on tietenkin tehokas hoito.

Hoidon haittapuolena oli, että huoneet, käärmeet, näyttelijät jne. Eivät ole niin helppoa saada yhdessä. Niinpä Bandura ja hänen opiskelijatsa kokeilivat erilaisia ​​hoitomuotoja näyttelijöiden tallenteilla ja jopa vetosi kuvion mielikuvitukseen terapeuttien valvonnassa. Nämä menetelmät toimivat lähes yhtä hyvin kuin alkuperäinen.

keskustelu

Albert Banduralla oli valtava vaikutus persoonallisuuden ja hoidon teorioihin. Hänen tyylinsä, joka käynnistyi ja oli samanlainen kuin käyttäytymisprofiilit, tuntui melko loogiselta useimmille ihmisille. Niiden, jotka halusivat toimia mieluummin kuin filosofisoida id, arkkityyppejä, päivittämistä, vapautta ja kaikkia muita mentoristisia rakenteita, joita personologit yleensä tutkivat, suhtautuivat myönteisesti niiden toimintaan ja ongelmanratkaisuun..

Akateemisissa psykologeissa tutkimus on ratkaisevan tärkeää Behaviorismi on ollut hänen suosituin lähestymistapa. 1960-luvun lopulta lähtien käyttäytyminen on antanut tien "kognitiiviselle vallankumoukselle", josta Banduraa pidetään. Kognitiivinen psykologia säilyttää käyttäytymisen kokeellisen suuntautumisen maku, säilyttäen keinotekoisesti ulkoisen käyttäytymisen tutkijan, kun juuri asiakkaiden ja aiheiden henkinen elämä on niin ilmeisen tärkeää.

Tämä on voimakas liike, ja sen osallistujien joukossa on joitakin nykyisen psykologian merkittävimpiä ihmisiä: Julian Rotter, Walter Mischel, Michael Mahoney ja David Meichenbaum ovat joitakin niistä, jotka tulevat mieleen. Myös muita hoitoon, kuten Beck (kognitiivinen hoito) ja Ellis (rationaalinen-emotionaalinen hoito), on myös muita. George Kellyn seuraajaa ja seuraajia löytyy myös tällä alalla. Ja monet muut ihmiset, jotka käsittelevät persoonallisuustutkimusta ominaisuuksien näkökulmasta, kuten Buss ja Plomin (temperamenttiteoria) ja McCrae ja Costa (viiden tekijän teoria), ovat olennaisesti kognitiivisia käyttäytymismalleja kuten Bandura..

Minusta tuntuu, että persoonallisusteoriaan kuuluvien kilpailijoiden ala johtaa toisaalta kognitiiviseen ja toisaalta eksistentiaaliseen. Olkaamme varovaisia.

Banduran teoria löytyy Ajattelun ja toiminnan sosiaaliset perusteet (1986) Jos ajattelemme, että se on liian tiheä meille, voimme mennä hänen edelliseen työhönsä Sosiaalisen oppimisen teoria(1977) tai jopa Sosiaalinen oppiminen ja persoonallisuuden kehitys(1963), jossa hän kirjoittaa Waltersin kanssa. Jos olemme kiinnostuneita aggressiosta, katsotaanpa Agressio: sosiaalisen oppimisen analyysi (1973).

Tämä artikkeli on puhtaasti informatiivinen, online-psykologiassa meillä ei ole kykyä tehdä diagnoosia tai suositella hoitoa. Kutsumme sinut käymään psykologissa käsittelemään tapaustasi.

Jos haluat lukea lisää artikkeleita, jotka ovat samanlaisia Persoonallisuuden teoriat psykologiassa: Albert Bandura, Suosittelemme, että kirjoitat persoonallisuusluokkaamme.