R. D. Laingin hulluuden rajoitusten teoria

Psykiatria ei ole aina ollut kiistanalainen työalue, mutta on selvää, että sillä on aina ollut suora vaikutus monien ihmisten elämään. Siksi, erityisesti 1900-luvun ensimmäisellä puoliskolla, tapa, jolla terveyslaitokset hoitivat mielenterveyshäiriöiden hoitoa, alkoi kyseenalaistaa energisesti..

Yksi väitteiden virran edustajista oli Ronald David Laing, kiistanalainen skotlantilainen psykiatri jotka omistivat hyvän osan elämästään kyseenalaistamaan psykiatrian ja hulluuden rajat käsitteenä.

• Aiheeseen liittyvä artikkeli: "Antipsykiatria: tämän liikkeen historia ja käsitteet"

Kuka oli R. D. Laing? Lyhyt elämäkerta

R. D. Laing syntyi Glasgowissa vuonna 1927. Hän opiskeli lääketieteen samassa kaupungissa ja myöhemmin työskenteli psykiatrina Britannian armeijassa, jossa hän oli kiinnostunut tutkimaan stressin merkitystä mielenterveydessä.

Vuonna 1965. R. D. Laing avasi Philadelphia-yhdistyksen, laitos, joka tarjoaa koulutusta mielenterveysalan ammattilaisille ja samalla hoitoon potilaille. Lisäksi hän avasi projektin, jossa terapeutit ja potilaat asuivat yhdessä.

Laingin tavoitteena oli painostaa psykiatriaa ottamaan käyttöön paljon humanistisempi lähestymistapa, jossa pohdittiin myös mielenterveyshäiriöiden kokemuksen kulttuurisia ja psykososiaalisia näkökohtia. Vaihtoehtoja ehdotettaessa se voisi kuitenkin ilmoittaa vain suunnat, joilla sitä voitaisiin edetä, ilman että niitä kehitettäisiin.

R. D. Laingin hulluuden teoria

Laing uskoi, että ei ole kategorista rajaa, joka erottaa mielen ja hulluuden. Tämä periaate vastusti ajan psykiatrista käytäntöä, että siihen asti, kunnes kahdeskymmenes vuosisata oli, se koostui osittain potilaiden jakamisesta psykiatrisissa keskuksissa vain vähän keinoja; pohjimmiltaan yritettiin eristää ihmisiä, joilla oli mielenterveyshäiriö, muusta väestöstä, keino piilottaa sosiaalinen ongelma, samalla kun sitä on hoidettu käsittelemään yksinkertaisesti ongelmia, jotka ymmärrettiin olevan yksilöllisiä eikä kollektiivisia.

Toisaalta tämä ajatus, jonka mukaan hulluus ja normaalisuus ovat osa samaa taajuutta hän avioitui hyvin psykoanalyysin teoreettisen ehdotuksen kanssa. Sigmund Freudin käynnistämä virta esitteli kuitenkin myös ideoita, jotka antipsykiatrian puolustajien silmissä rajoittavat, koska se luo vahvan determinismin, jossa menneiden olosuhteiden ympäristövaikutus meidät ja käytännössä pakottaa meidät suojelemaan ajatuksiamme. ja muistoja, jotka voivat aiheuttaa koko psyykkisen elämänsä vakaviin kriiseihin säännöllisesti.

Siten R. D. Laingin hulluuden rajoitusten teoria poikkesi sekä hegemonisesta psykiatriasta että psykoanalyysistä.

Taudin leimautumista vastaan

Laing totesi, että vaikka mielisairaus on aina synnyttänyt leimautumista, tapa, jolla psykiatria kohtelee potilaita, voi myös ruokkia ja pysäyttää sen, että henki- löstäminen ja epäjohdonmukaisuus..

Esimerkiksi psykiatri, skitsofrenia, joka on vakava mielenterveys, jota me kaikki tiedämme, ei ole niin paljon henkilön sisäinen ongelma kuin taiReaktio, joka on ymmärrettävissä tosiseikoille, joita ei voida hyväksyä, jotka ovat liian häiritseviä. Täten meidän on tunnettava häiriö hyvin, meidän on tiedettävä kulttuurinen suodatin, jonka kautta henkilö kokee elämänsä.

Toisin sanoen Laingin teorian mukaan mielenterveyshäiriö ei ole pelkästään ahdistuksen ilmentymä, mikä liittyy omiin kokemuksiin eikä epäonnistumisiin, jotka voidaan selittää vain tutkimalla aivoja. Siksi on tarpeen tutkia sosiaalista ja kulttuurista dynamiikkaa, tapaa, jolla ympäristö vaikuttaa henkilöön.

Laingin ajatukset johtavat siihen Psykoosi on itse asiassa yrittänyt ilmaista itseään henkilöt, joilla on skitsofrenian tyyppisiä häiriöitä, ja jotka eivät siis sinänsä ole jotain pahaa, mikä on ansainnut kyseisen henkilön jättämisen pois muusta yhteiskunnasta.

Psykoterapia ilman lääkkeitä

Kuten R. D. Laing, häiriöllä ei ole aivoissa alkuperäistä syytä, mutta vuorovaikutuksessa ei ole järkevää perustaa terapeuttisia interventioita lääkkeisiin ja psykotrooppisten lääkkeiden käyttöön. Tämä oli laajalle levinnyt ajatus antipsykiatrian puolustajien keskuudessa, ja hän puolusti sitä kiihkeästi. Korvauksena Laing yritti tehdä aloitteita ymmärtääkseen mielisairauden oireiden kautta ilmaistut symbolit.

Tämä lähestymistapa oli kiistanalainen, koska Tämä merkitsisi sitä, että monet potilaat eivät saisi helpotusta vastineeksi niiden ratkaisun lykkäämisestä kunnes hänen ongelmansa sisäinen logiikka ymmärrettiin.

Toisaalta Laingin ajatuksia kyseenalaistetaan edelleen tänään, koska ei ole näyttöä siitä, että mielenterveyshäiriöissä on syitä, jotka toimivat symbolisesti. Kuitenkin paine, jonka sekä hän että hänen kollegansa antipsykiatriassa ovat tehneet potilaiden elinolojen parantamiseksi, ovat palanneet, ja psykiatria kohtelee parhaillaan näitä ihmisiä paremmin..