Urie Bronfenbrennerin ekologinen teoria

Järjestelmien ekologinen teoria esittäjä (t): Urie Bronfenbrenner se koostuu ympäristön keskittymisestä yksilön kehitykseen eri ympäristöissä, joissa se kehittyy ja jotka vaikuttavat muutokseen ja sen kognitiiviseen, moraaliseen ja suhteelliseen kehitykseen.

Tätä teoriaa voidaan soveltaa kaikilla psykologian ja muiden tieteiden aloilla, koska alamme siitä, että ihmisen kehitys tapahtuu vuorovaikutuksessa geneettisten muuttujien ja ympäristön kanssa, ja se paljastaa selkeästi eri järjestelmät, jotka muodostavat suhteet henkilökohtainen sen kontekstin mukaan, jossa ne ovat.

Bronfenbrennerin järjestelmät

Urie Bronfenbrenner nimittää neljästä järjestelmästä, jotka ympäröivät ensisijaista ydintä ja joita pidetään samana yksilönä alemmasta globaaliin. Järjestelmät ovat seuraavat: mikrosysteemi, mesosysteemi, eksosysteemi ja makrosysteemi.

mikrojärjestelmän

Se muodostaa välittömän tai lähimmän tason, jolla yksilö kehittyy. Tähän järjestelmään sisältyvät skenaariot ovat perhe, vanhemmat tai koulu.

mesosystem

Se sisältää kahden tai useamman ympäristön, jossa henkilö osallistuu aktiivisesti, välistä suhdetta. Se voidaan myös ymmärtää mikrosysteemien välisenä linkkinä. Selkeitä esimerkkejä voivat olla perheen ja koulun välinen suhde tai perheen ja ystävien välinen suhde.

eksosysteemin

Se viittaa voimiin, jotka vaikuttavat mikrosysteemien tapahtumiin. Tässä tapauksessa yksilöä ei ymmärretä aktiiviseksi aiheeksi. Esimerkiksi vanhempien työn luonne, opettajan ylläpitämät suhteet muuhun tiedekuntaan jne..

makrojärjestelmä

Viitataan sosiaalisiin, kulttuurisiin ja rakenteellisiin olosuhteisiin, jotka määrittelevät kussakin kulttuurissa toimielinten, kontekstien yms. Yleiset piirteet. henkilö ja henkilöt kehittyvät. Se muodostaa kulttuurin, tullin jne. Arvot..

Näihin tiloihin on lisättävä chronosystem, joka tuo ajallisen ulottuvuuden järjestelmään. Tähän sisältyy kulttuurin kehitys ja ympäristön elinolot.

Kriittisyys tähän teoriaan

Tärkein kritiikki tästä ympäristönäkökulmasta, jonka voimme löytää, on se, että se kiinnittää vain vähän huomiota biologiset ja kognitiiviset tekijät kehityksestä. Sen lisäksi, että se ei tarjoa kehitysvaiheita, kuten esimerkiksi Jean Piagetin ja Erik Eriksonin teorioita. Kuitenkin asettamalla niin paljon painoarvoa inhimillisen kehityksen kontekstilliselle näkökulmalle, joka on tila, johon voi puuttua suoraan, tätä teoriaa käytetään usein puhuttaessa verkottuneesta koulutuksesta ja koulutuksen yhteisestä vastuusta..

Sosiaalisena olentona ja upotettuna ympäristöön, jossa on tietty kulttuuri ja asiayhteys, ja samaan aikaan jatkuvassa muutoksessa globalisoituneessa kehyksessä, jossa zeitgeist, voimme ajatella, että henkilökohtainen kehitys luodaan kulttuurivälittäjiltä ja Bronfenbrennerin ekologisessa teoriasta mainittujen järjestelmien välinen suhde.

Meidän ei tarvitse mainita kehitystä vain teoreettisten vuorovaikutusten kautta, vaan käsitellä mallin olemassa olevaa kritiikkiä, Meidän on otettava huomioon persoonallisuuden muuttujien ja ympäristön välinen vuorovaikutus, koska järjestelmien summa on samanaikaisesti, seurustelu ja yksilöivä agentti, ja se auttaa ymmärtämään yksilön kehitystä eri yhteyksissä.