Ignacio Martín-Baron vapautumisen psykologia

Psykologia pyrkii olemaan tiede ja sen pitäisi näin ollen perustua puolueettomiin tietoihin. On kuitenkin totta, että tietyistä aiheista johtuvien asiaankuuluvien johtopäätösten saavuttamiseksi on tarpeen ottaa huomioon tutkittujen kollektiivien tulkinnat ja subjektiiviset näkökohdat. Esimerkiksi, jos työskentelet Amazonin aborigeenien kanssa, on välttämätöntä saada aito yhteys näihin kulttuureihin, jotka ovat niin erilaisia ​​kuin länsimaisilla, paljon tottuneempia tieteellisen menetelmän rivoihin.

Espanjan psykologi Ignacio Martín-Baró hän uskoi, että psykologian näennäisen objektiivisuuden mukaan enemmän ihmisen lajeille yleistettävien tulosten hankkiminen ei kykene tunnistamaan muiden kuin omien kulttuurien ongelmia..

Tästä ideasta hän kehitti hanke, joka tunnetaan nimellä Liberation Psychology. Katsotaanpa, mitä se koostuu; mutta ennen tätä lyhyt katsaus tämän tutkijan elämäkertaan kontekstuaalisesti.

• Aiheeseen liittyvä artikkeli: "Mikä on sosiaalipsykologia?"

Kuka oli Ignacio Martín-Baró?

Martín-Baró syntyi Valladolidissa vuonna 1942 ja sen jälkeen, kun hän oli tullut aloittelijaksi Jeesuksen seurakuntaan, hän jätti Keski-Amerikkaan täyttääkseen muodostuksensa uskonnollisessa laitoksessa. Vuonna 1961 hänet lähetettiin Quiton katoliseen yliopistoon opiskelemaan humanistisia tieteitä ja myöhemmin Pontificia Universidad Javeriana de Bogotá.

Kun hänet nimitettiin papiksi vuonna 1966, meni elämään El Salvadorissa ja sai siellä psykologian tutkinnon vuonna 1975 Keski-Amerikan yliopiston (UCA) kautta, minkä jälkeen hän sai tohtorintutkimuksensa psykologiasta Chicagon yliopistossa.

Palattuaan UCA: han, jossa hän aloitti psykologian osaston. Hänen avoimen kritiikinsa maan hallitusta vastaan he asettivat sen puolisotilaallisten voimien päämääräksi ohjaa hallitseva poliittinen luokka, joka murhasi hänet vuonna 1989 useiden muiden ihmisten kanssa.

• Ehkä olet kiinnostunut: "11 erilaista väkivaltaa (ja erilaista aggressiota)"

Mikä on vapautumisen psykologia?

Ignacio Martín-Baró kiisti, että psykologia on tiede, joka on tarkoitettu tuntemaan ajattomat ja yleismaailmalliset käyttäytymismallit, jotka ovat kaikkien ihmislajien yhteisiä. Sen sijaan hän huomautti, että tämän osaamisalueen tehtävä on ymmärtää tapaa, jolla konteksti ja yksilöt vaikuttavat toisiinsa.

Konteksti ei kuitenkaan ole pelkästään useiden yksilöiden yhteinen tila, koska tässä tapauksessa me kaikki elämme samassa yhteydessä. Tätä psykologia varten kontekstiin kuuluu myös historiallinen hetki, jossa yksi elää, sekä kulttuuri, johon yksi kuuluu tietyssä hetkessä. Suunniteltu psykologia tieteenalana lähellä historiaa.

Ja mitä se voi auttaa tuntemaan historiallisen prosessin, joka on tuottanut kulttuuriset kontekstit, joissa elämme? Muun muassa Martín-Baron mukaan tietää, miten tunnistaa kunkin yhteiskunnan "traumat". Tietäen, missä määrin jokainen sosiaaliryhmä elää, on helpompi tietää Sorrettujen kollektiivien, kuten alkuperäiskansojen kansojen, erottamiskyky joiden maita on valloitettu tai nomadiset yhteiskunnat ilman mahdollisuutta omistaa maita tai periä niitä.

Vähentämistä vastaan

Lyhyesti sanottuna vapautumisen psykologia sanoo, että kattamaan kaikki ihmisten ongelmat meidän on tarkasteltava pidemmälle yleismaailmallisia pahoja, jotka vaikuttavat yksilöön, kuten skitsofrenia tai kaksisuuntainen, ja meidän on myös tutkittava sosiaalista ympäristöä, jossa elämme, sen symboleilla, rituaaleilla, tavoilla jne..

Tällä tavoin sekä Ignacio Martín-Baró että hänen ideoidensa seuraajat hylkivät reduktionismin, psykologiaan sovellettava filosofinen virta perustuu siihen uskoon, että jonkun käyttäytymistä voidaan ymmärtää analysoimalla vain tätä henkilöä tai jopa paremmin solut ja organismin DNA (biologinen determinismi).

Siksi on välttämätöntä lopettaa ihmisen käyttäytymisen näkökohdat rikkaisiin maihin kuuluvissa keinotekoisissa yhteyksissä ja ratkaista ongelma, jossa se tapahtuu. Tällä tavalla tarve käsitellä sosiaalisia ongelmia voidaan saavuttaa ja ei yksilöllisiä, kuten kansallismielisyyksien välisen vastakkainasettelun synnyttämät konfliktit ja stressiympäristöt.

Trauma yhteiskunnassa

Normaalisti psykologian trauma ymmärretään tunteina ja syvästi tuskallisina ajatuksina ihmiselle, koska he viittaavat kokemuksiin, jotka ovat aiemmin eläneet itseään ja jotka aiheuttivat paljon epämukavuutta tai akuuttia stressiä.

Martín-Barón ja vapautumisen psykologian osalta trauma voi kuitenkin olla myös kollektiivinen ilmiö, jonka syy ei ole kokemus, joka on asunut yksittäin vaan kollektiivisesti ja periytynyt sukupolvien kautta. Itse asiassa Martín-Baró huomauttaa, että tavanomaista psykologiaa käytetään usein edistämään näitä kollektiivisia traumoja hienovaraisesti propagandatarkoituksiin; se pyrkii ohjaamaan tätä kipua tavoitteisiin, jotka sopivat eliitille.

Siten vapautumisen psykologian osalta tietyn alueen yleisten mielenterveysongelmien tunteminen puhuu meille kyseisen alueen historiasta ja osoittaa sen vuoksi konfliktin lähteen suuntaan, jota on lähestyttävä psykososiaalisesta näkökulmasta, eikä toimimaan yksilöt.