Rotterin sosiaalisen oppimisen teoria

Suurin osa käyttäytymisistämme he eivät ole synnynnäisiä, vaan sosiaalisesti hankittuja.

Olemme oppineet syömään konkreettisesti, liikkumaan tietyllä tavalla tai olemaan vuorovaikutuksessa ikäisemme kanssa tilanteen ja kontekstin mukaan. Tällä tavoin käyttäytymme vaikuttaa voimakkaasti mitä sosiaalinen ympäristö ja kulttuuri, johon me kuulumme, osoittavat meille koko elämämme aikana, miten me havaitsemme muita ja palautetta, jonka me saamme niistä toimistamme.

On olemassa monia erilaisia ​​teorioita, jotka keskittyvät tähän tosiasiaan hyvin erilaisista näkökulmista, kuten sosiaalisen oppimisen teorioista. Vaikka tunnetuin on Albert Bandura, on aikaisemmin yritetty selittää käyttäytymisemme sosiaalisesta. Yksi niistä on Julian Rotterin sosiaalisen oppimisen teoria, jossa tämä artikkeli keskittyy.

• Ehkä olet kiinnostunut: "Lev Vygotskin sosiokulttuuriteoria"

Julian B. Rotterin sosiaalisen oppimisen teoria

Julian B. Rotterin teoriassa todetaan, että käyttäytyminen, jota ihminen osoittaa jokapäiväisessä elämässään, saadaan sosiaalisen kokemuksen kautta. Käytösmallimme riippuvat vuorovaikutuksesta jota ylläpidämme välineellä, joka toteutetaan suurelta osin yhteydellä samankaltaisiin. Joten tavoitteiden saavuttamiseksi tarvitsemme muiden ihmisten osallistumista.

Tämä teoria tekijä itse kutsui sen sosiaalisen oppimisen teoriaksi, tunnetaan myös nimellä kognitiivinen oppimisteoria. Siinä Rotter uskoo, että ihminen pyrkii vastaamaan heidän tarpeisiinsa etsimällä positiivisia vahvistuksia ja välttämällä rangaistuksia. Tätä tarkoitusta varten hän suorittaa tiettyjä käyttäytymisiä tai ei, perustuen oppimiseen, jota hän on tehnyt koko elämänsä ajan, sekä siitä, liittyykö he vahvistukseen, joka johtaa häntä toistamaan..

Lisäksi opimme myös muiden käyttäytymisen seurauksista, Oppimisen hankkiminen visualisoinnin avulla ja vaikuttaa näihin tietoihin omaan käyttäytymiseen, jotta muiden saamat tulokset voidaan kopioida itseämme tai välttää.

Se on teoria, joka toteutetaan historian hetkellä, jossa vallitseva nykyinen oli käyttäytyminen, jotain käytettyjen ajatusten termeistä ja rakenteista. Rotter menee kuitenkin pidemmälle ottaen huomioon päinvastaisen käyttäytymisen että henkiset teot ovat objektiivisesti tutkittavissa ja pitää ajattelua, mielikuvitusta, herättämistä, tarkoituksellisuutta ja muita kognitioon ja tunteisiin liittyviä näkökohtia peiteltyinä käyttäytymisenä. Kaikki käyttäytyminen on sosiaalisesti välittynyt ja yhteiskunta antaa meille vahvistuksia tai rangaistuksia, joiden seuraukset oppivat.

• Aiheeseen liittyvä artikkeli: "Albert Banduran sosiaalisen oppimisen teoria"

Psyykkiset tarpeet

Rotterille ihmisellä on psykologisella tasolla joukko perus- ja yleistarpeita, joiden pitäisi yrittää korvata, jos hän haluaa säilyttää hyvinvoinnin tilan.

Kaikista näistä yhteiskunnallisella tasolla voimme löytää useita, joilla on tärkeä emotionaalinen kuormitus ne vaikuttavat tyydyttävyyteen ja jopa havaitsemaan ympäristön tietyllä tavalla. Seuraavat tarpeet on korostettu.

1. Tunnustamisen tarve

Näin ymmärretään saavutettujen saavutusten tai tavoitteiden tarve sosiaalisen ympäristön arvosta. Arviointi on sinänsä vahvistin, joka voi edistää käyttäytymistämme.

2. Hallituksen tai johtajuuden tarve

Kyse on oman vallan tuntemisesta muilta, vaikutussuhteiden luomista, jossa muut reagoivat käyttäytymme.

3. Riippumattomuuden tarve

Se liittyy läheisesti itsekäsitykseen, Kyse on tarpeesta valvoa omaa toimintaa. Pystyä muuttamaan ympäristöä ja vaikuttamaan tilanteisiin, joissa elämme.

• Aiheeseen liittyvä artikkeli: "Itsekäsitys: mikä se on ja miten se muodostuu?"

4. Kiinnostuksen tarve

Tunne rakastettu ja positiivisesti arvostettu meidän ystäviemme on yksi ihmisen olennaisista yleistarpeista.

5. Suojelun tarve

Toinen mahdollisuus on se mahdollisuus, että pystymme luottamaan toisiin ja tuntemaan olevamme suojattu ja auttanut tarvittaessa tuottaa vahvistusta Rotterin sosiaalisen oppimisen teoriassa.

6. Fyysisen hyvinvoinnin tarve

Kyse on tarpeesta tyydyttää perusedellytyksemme ja hankkia nautintoa ja tyydytystä esimerkiksi ruoan, unen avulla, sosiaalinen sidonta tai sukupuoliyhteys. Samalla tavalla tämä tarve kuuluu myös tyytymättömyyden välttämiseen.

Motivaatio toimia

Mahdollisuus, että tietty käyttäytyminen tapahtuu tietyssä tilanteessa tai mahdollisessa käyttäytymisessä, riippuu joko suoraan havaittavasta tai peitetystä tilanteesta kyseisestä tilanteesta ja käytettävissä olevasta ohjelmistokäyttäytymisestä..

Nämä näkökohdat on opittu koko elämän historian ajan aiheen valinnassa, ja konkreettisessa valinnassa otetaan huomioon erilaiset näkökohdat, jotka yksilö suorittaa oppimisensa perusteella. Erityisesti Rotter muodostaa niistä kolme.

Odotuksen rooli

Odotukset käyttäytymisemme tuloksista ovat olennainen tekijä sen toteuttamisessa. Kun kohtaamme tietyn tilanteen, ihminen vertaa sitä samanlaisia ​​tilanteita, joita hän on kokenut koko historiansa ajan, sillä, mitä hän ennustaa tilanteen konkreettisesta tuloksesta, tietynlainen käyttäytyminen toteutetaan ja hän toivoo, että ennustettu tilanne tapahtuu.

Näin ollen on odotettavissa saada tietty vahvistus tai tulos yleistymisen vuoksi osittain aikaisemmin vallinneesta tilanteesta, olipa kyse vahvistusten saamisesta tai mahdollisuudesta ratkaista tai hallita tilannetta. Pääasiallinen ja ratkaisevin tekijä käyttäytymisen selittämisessä on odotus siitä, että meillä on tai ei ole menestystä.

Arvio siitä, mitä odotetaan: vahvistuksen arvo

Toinen tärkeimmistä tekijöistä, jotka johtavat meidät käyttäytymään tietyllä tavalla, liittyy arviointiin ja halu, että seuraukset herättävät meidät mainittua suorituskykyä.

Mitä suurempi on vahvistimen tarve aiheelle, sitä suurempi on todennäköisyys yrittää suorittaa käyttäytyminen sen saamiseksi.

Psykologinen tilanne

Lopuksi asiayhteys, jossa kohde sijaitsee toimimishetkellä, on myös olennainen osa silloin, kun valitse tietty käyttäytyminen. Tilanteen mukaan yksi tai toinen käyttäytyminen määrittää tietyt seuraukset.

Kontekstin olosuhteet yhdessä tilanteen arvioinnin kanssa ja mahdollisuutemme vaihtelevat kohteen käyttäytymistä.

Henkilön persoona ja kontrollin paikka

Yksi Rotterin sosiaalisen oppimisen teorian merkittävimmistä panoksista on ajatus siitä, että ohjauspaikka on persoonallisuuden olennainen osa.

Rotterille persoonallisuutta ymmärretään pääasiassa käyttäytymisenä keinona saavuttaa tavoitteet, jotka perustuvat siihen, mitä on opittu ja halu saavuttaa tavoitteensa. Tämä saa meidät pyrkimään toimimaan tietyllä tavalla enemmän tai vähemmän tasaisesti ajoissa ja tilanteissa. Siten persoonallisuus on jotain tämän oppijan oppia.

Tämä johdonmukainen käyttäytymismalli riippuu suuresti edellä mainituista tekijöistä sekä havaitusta itsetehokkuudesta ja ohjauksen paikan perusteella tehdyt attribuutit.

• Aiheeseen liittyvä artikkeli: "Mikä on ohjauspaikka?"

Valvonnan paikka

Ohjauspaikka on esitetty yksilön odotukset niiden valvonnan tasosta vahvistuksen saamiseksi. Tarkemmin sanottuna subjektiivinen arviointi ymmärretään aiheesta siitä, mikä tekee siitä, että käytössämme on tiettyjä tuloksia tai ei.

Jotkut ihmiset uskovat siten, että heidän oma käyttäytymisensä aiheuttaa voiton tai tappion välttämisen, joka pyrkii toimimaan enemmän, olla riippumattomampia ja arvokkaampia. Nämä ovat niitä henkilöitä, joilla on sisäisen valvonnan paikannus.

Toisaalta myös on ihmisiä, joilla on ulkoisen valvonnan paikat. Näillä on taipumus ajatella, että vahvistaminen tai konkreettiset tulokset eivät liity itse käyttäytymiseen vaan sattumiin. Näin ollen he ajattelevat, että niiden suorituskyvyllä ei ole vaikutusta, mikä saa heidät toimimaan vähemmän eikä toteuta aiottua käyttäytymistä. Heidän itsetunto on alhaisempi ja ne riippuvat ympäristöstä tavoitteidensa saavuttamiseksi.

Kirjalliset viitteet:

• Rotter, J. B. (1945). Sosiaalinen oppiminen ja kliininen psykologia. Prentice Hall.

• Schunk, D.H. (1997). Oppimisen teoriat 2. painos. Pearson Education. Meksiko.