Miksi sosiokulttuurinen stimulaatio on tärkeää?
Sosiaalipsykologian asiantuntijat ovat monissa tapauksissa puolustaneet ajatusta, että ihminen on luonteeltaan sosiaalinen olento.
Mutta mitä tämä toteamus todella merkitsee ja mitä vaikutuksia ihmisen suhteeseen hänen ympäristöönsä voi vaikuttaa??
Ihmisen tarpeet: mitä ovat?
Abraham Maslow'n ehdottama tarpeiden hierarkia esiteltiin vuonna 1943 pyramidin muotoisena mallina, jossa esitellään viisi erilaista tarvetta, jotka ihmisen on täytettävä, järjestetty niiden monimutkaisuuden ja merkityksen mukaan kasvun enimmäistilanteen saavuttamiseksi. henkilöstöä. Pohjatasolla ovat fysiologiset tarpeet (esimerkiksi ruoka), joita seuraavat turvallisuusvaatimukset (yksilön suojelu), sosiaalisen hyväksynnän tarpeet (omistus ja rakkaus), itsetunnon tarpeet (aseman arviointi) ja , jo huipputasolla, itsensä täyttämisen tarpeet (itsesääntely).
Ensimmäisiä neljänlaisia tarpeita kutsutaan "alijäämäksi", koska ne voidaan tyydyttää tiettynä ajankohtana, kun taas viides tunnetaan nimellä "tarve olla", koska se ei ole koskaan täysin tyytyväinen, se on jatkuvaa . Kun yksilö saavuttaa perustarpeiden tyydyttämisen, hänen kiinnostuksensa korkeampien tasojen tarpeisiin kasvaa. Tämä siirtymä kohti pyramidin yläosaa määritellään kasvuvoimaksi. Toisaalta yhä primitiivisempien tarpeiden saavuttamisen väheneminen johtuu regressiivisten voimien toiminnasta.
Tarpeiden tyydyttäminen
Maslow ymmärtää, että jokainen ihminen pyrkii täyttämään yhä korkeamman tason tarpeet, Vaikka hän myöntää, että kaikki ihmiset eivät halua valloittaa itsetuntemuksen tarvetta, näyttää siltä, että se on erityinen tavoite yksilön ominaispiirteiden mukaan. Toinen tärkeä tekijä tekijän mallista on se, että siinä korostetaan toiminnan (käyttäytymisen) ja halukkuuden saavuttaa erilaiset tarpeet. Näin ollen tyydyttämättömät tarpeet ovat ainoat, jotka motivoivat käyttäytymistä eikä niitä, jotka on jo konsolidoitu.
Kuten voidaan havaita, kaikki Maslow-mallin tarpeiden pyramidin komponentit liittyvät läheisesti siihen, kuinka merkittävä merkitys ympäristölle on ihmiselle. Niinpä sekä perus- että fysiologiset elementit, kuten turvallisuuden, kuulumisen ja itsetuntoisuuden elementit, voidaan ymmärtää ja antaa vain silloin, kun yksilö kehittyy yhteiskunnassa (ainakin psykologisesti mukautuvalla tavalla).
Ympäristön stimuloinnin merkitys ihmisillä
Lukuisat tutkimukset ovat osoittaneet, miten ihmisen kehitystä vaikuttavat biologiset tai geneettiset tekijät, ympäristötekijät ja niiden väliset vuorovaikutukset. Siten sisäistä taipumusta moduloi se konteksti, jossa kohde kehittyy, ja johtaa hyvin erityisiin ominaisuuksien konformaatioon, jota se ilmentää sekä kognitiivisesti, emotionaalisesti että käyttäytyvästi..
Lasten psykologisen kehityksen ratkaisevina tekijöinä huomioon otettavat ympäristötekijät ovat:
- Lapsen suhde ympäristöön, affektiiviset joukkovelkakirjat, jotka on muodostettu viittaavien lukujen avulla, ovat peräisin heiltä tulevan hellyyden ja hoidon käyttäytymisestä.
- Usko ympäröivän kehyksen vakaudesta (perhe, koulu jne.).
Molemmat näkökohdat vaikuttavat suuresti siihen, millaista kognitiivista ja emotionaalista toimintaa lapsi internalisoi, kommunikointitaitojensa laatua, sopeutumista muuttuvaan ympäristöön ja heidän suhtautumistaan oppimiseen..
Esimerkkinä edellisessä kappaleessa esitetystä esimerkistä havainnollistaa lääkäri Jean Itardin lääketieteellinen kokemus Aveyronin luonnonvaraisen lapsen kanssa. Poika löydettiin 11-vuotiaana metsässä, ja hän havaitsi hänessä samanlaista käyttäytymistä kuin lyömätön eläin. Poikien kontekstin huomattavan muutoksen jälkeen hän pystyi oppimaan tiettyjä sosiaalisia taitoja, vaikka onkin totta, että edistyminen oli rajallista, koska ympäristövaikutukset tapahtuivat hyvin pitkällä kehitysvaiheella.
Toissijainen intersubjektiivisuus
Viitaten mainittuun kohtaan affektiivisista joukkovelkakirjoista, myös "Toissijaisen intersubjektiivisuuden" käsitteen merkitystä voidaan pitää merkityksellisenä. Toissijainen intersubjektiivisuus viittaa ilmiöön, joka tapahtuu vauvoilla noin vuoden ajan ja joka koostuu tämän ja äidin välisestä primitiivisestä symbolisesta vuorovaikutuksesta, jossa kahdenlaista tahallista tekoa yhdistetään samanaikaisesti: käytännöllinen (kuten esimerkiksi huomauttaa esineen) ja ihmissuhteet (hymy, fyysinen kontakti muiden kanssa).
Epäonnistuminen tämän evoluutioaseman saavuttamisessa määräytyy vaarallisen affektiivisen joukkovelkakirjan luomisesta ja sillä voi olla merkittäviä seurauksia, kuten oman symbolisen maailman rakentamisen vaikeus, ihmissuhdetoiminnan puutteet ja tahallinen vuorovaikutus tai stereotyyppisen käyttäytymisen kehittäminen, joka on samanlainen kuin ne, jotka ilmenevät autistisessa spektrissä.
Ekologisten tai systeemisten teorioiden panos
Yksi keskeisistä panoksista tältä osin ovat olleet ekologisten ja systeemisten teorioiden ehdotukset, jotka puolustavat merkitystä puuttumiseen paitsi kyseiseen aiheeseen myös erilaisiin yhteiskunnallisiin järjestelmiin, joissa se on vuorovaikutuksessa perheen, koulun kanssa. ja muut ympäristöt, kuten naapuruus, vertaisryhmä jne. vuorostaan, eri järjestelmät vaikuttavat toisiinsa ja muihin samanaikaisesti.
Tästä systeemisestä käsityksestä ymmärretään, että yksilöllinen käyttäytyminen johtuu aiheen, ympäristön ja molempien osapuolten välisen vuorovaikutuksen (transaktio) välisestä suhteesta. Järjestelmä ei siis ole yhtä suuri kuin sen komponenttien summa; Sillä on erilainen luonne. Tässä mielessä tämä malli antaa kokonaisvaltaisen näkemyksen inhimillisen kehityksen prosessista olettaen, että kaikki potilaiden kyvyt pikkulasten vaiheessa (kognitiiviset, kielelliset, fyysiset, sosiaaliset ja emotionaaliset) ovat toisiinsa yhteydessä ja muodostavat globaalin kokonaisuuden, jota ei voida segmentoida alueilla erityinen.
Toinen piirre, jonka tämä teoreettinen ehdotus tarjoaa lapsen kehitykselle, on sen dynaamisuus, jolla kontekstin on sopeuduttava kohteen tarpeisiin kypsymisprosessin helpottamiseksi. Perhe tärkeimpänä järjestelmänä, jossa lapsen kehitys tapahtuu, tuo esiin myös nämä kolme erityispiirrettä (holismi, dynaamisuus ja transaktio) ja sen on vastattava lapsen turvallisesta fyysisestä ja psyykkisestä kontekstista, joka takaa lapsen maailmanlaajuisen kasvun kaikissa Kehitysalueet on ilmoitettu.
Resilienssin ja sosiokulttuurisen puutteen käsitteen välinen suhde
Resilienssin teoria syntyi John Bowlbyn, joka on vauvan ja affektiivisen viittauksen välillä, perustetun The Attachmentin teorian päätyöntekijän työstä. Positiivisen psykologian nykyinen käsite otettiin käyttöön, ja se määritettiin kyvyksi kohdata vastoinkäymisiä aktiivisella, tehokkaalla ja vahvistetulla tavalla. Tutkimukset osoittavat, että joustavilla ihmisillä on matalampia psykopatologisia muutoksia, koska tästä ilmiöstä tulee suojaava tekijä.
Sosiokulttuurisen puutteen kysymyksessä Resilience-teoria selittää, että henkilö, joka on alttiina sellaiselle ympäristölle, joka ei ole stimuloiva ja riittävä kehitykseen (joka voidaan ymmärtää vastoinkäymisenä) voi ratkaista tämän komplikaation ja saavuttaa tyydyttävän kehityksen joka antaa hänelle mahdollisuuden edetä läpi elämän eri vaiheissa mukautuvasti.
Interventio sosiaalis-kulttuurisen puutteen tapauksissa: Kompensoivat koulutusohjelmat
Kompensoivan koulutuksen ohjelmien tavoitteena on vähentää koulurajoituksia sellaisissa ryhmissä, joissa esiintyy sosiokulttuurista ja taloudellista puutetta, mikä vaikeuttaa heidän pääsyä yhteiskuntaan kokonaisuudessaan.. Sen perimmäisenä tarkoituksena on saavuttaa positiivinen yhteys perheen, koulun ja yhteisön välillä.
Nämä ohjelmat sijoittuvat ekologiseen tai systeemiseen selitykseen, minkä vuoksi ne asettavat etusijalle niiden puuttumisen ympäristöympäristöön, jossa yksilöä rajataan, analysoimalla ja muuttamalla (tarvittaessa) taloudellisia tekijöitä, jotka tarjoavat psykoeduktiivisia suuntaviivoja tehdä yhteistyötä koulualueen kanssa, opiskelijoiden emotionaalisten ongelmien ratkaiseminen ja opettajankoulutuksen edistäminen.
Lopuksi
Koko tekstissä on havaittu ja vastakohtana, että ratkaiseva tekijä on sen ympäristön laadun ja enriquidoran luonne, jossa yksilö kehittyy helpottamaan tai tuomaan hänet lähemmäksi suurempaa emotionaalista tai psykologista hyvinvointia. Vielä kerran, on osoitettu, että tapa, jolla eri tekijät liittyvät toisiinsa, on hyvin erilainen, sekä sisäisiä että henkilökohtaisia ulkoisia tai ympäristöllisiä, määrittää, miten kunkin ihmisen yksilöllinen kehitys tuotetaan.
Siksi psykologian alalla tietyn tapahtuman tai psykologisen toiminnan omistaminen yhdelle, erityiselle ja eristetylle syylle ei voi olla onnistunut..
Kirjalliset viitteet:
- Baeza, M. C. Koulutuksen puuttuminen sosiaalisen väärinkäytön perusongelmiin. (2001). http://www.um.es/dp-teoria-historia-educacion/programas/educsocial/interv-educ.doc.
- Cano Moreno, J. (2000). Koulutuksellinen huomio sosiokulttuuriseen kontekstiin liittyviin erityistarpeisiin.
- Del Arco Bravo, I. (1998). Kohti kulttuurienvälistä koulua. Opetushenkilöstö: koulutus ja odotukset. Lleida: Nykyinen koulutus.
- Domingo Segovia, J. ja Miñán Espigares, A. (2001). Sosiaalis-kulttuuriseen kontekstiin liittyvät erityisopetustarpeet. Luku 25, erityisopetustarpeiden psykopedagoginen Encyclopedia. Malaga: Aljibe.
- Grau, C .; Zabala, J.; Ramos. C. Varhaiset interventio-ohjelmat korvaavana koulutuksena: mallin mukainen rakenne: Bereiter - Engelmann. Saatavilla täällä.
- Martínez Coll, J. C. (2001) "Sosiaaliset tarpeet ja Maslow-pyramidi", markkinataloudessa, hyveet ja haitat.