Miksi länsimaat osallistuvat terroristiliikkeisiin, kuten ISIS (islamilainen valtio / Daesh)?

Tämä teksti on käännöksen alunperin kirjoittamasta artikkelista Michael Muhammad Knight 03/09/2014.

Islamistinen valtio Hän on äskettäin julkaissut toisen hirvittävän videon, jossa hän näkee uuden haavan, jota länsimaisten juuristien kanssa jälleen kerran pidetään. Kuten usein tapahtuu, olen saanut viestejä, joissa pyydetään selitystä.

Olen jihadisti, joka ei koskaan tullut

Olin askel askeleen päässä ISIS: stä.

Kaksikymmentä vuotta sitten jätin katolisen instituutin Pohjois-New Yorkiin opiskelemaan matrassaa, jota rahoitti Saudi-Arabian Pakistan. Viimeksi muunnettuna, Minulla oli mahdollisuus elää moskeijaan ja opiskella Koraania koko päivän.

Tämä tapahtui 1990-luvun puolivälissä, kun Tšetšenian vastarinnan miliisien ja Venäjän sotilaallisten joukkojen väkivaltaa laajennettiin. Luokan jälkeen otimme television käyttöön ja katselin sieltä lähetyksiä, jotka olivat täynnä kärsimystä ja kipua. Videot olivat kauhistuttavia. Niin kauhea, että löysin itseni pian ajattelemaan luopumista uskonnollisesta koulutuksestani asettaakseni ja taistelemaan Tšetšenian vapaudesta.

Koraanin opintopiirissämme ei lukenut mitään jaetta, mikä sai minut taistelemaan minussa, mutta amerikkalaiset arvot. Hän oli kasvanut Reaganin kahdeksankymmentäluvulla. Olen oppinut G.I. Joe (hänen pääteemansa sanojen mukaan) "taistelu vapauden puolesta, missä hän on vaarassa". Hyväksyin ajatuksen, että yksilöillä on oikeus - ja velvollisuus - puuttua mihin tahansa planeetan osaan, jossa vapauden, oikeudenmukaisuuden tai tasa-arvon uhkia koetaan..

Minun mielestäni se, että halutaan mennä Tšetšeniaan, ei ollut vähentynyt muslimi-tilaani tai "viha länsimaata kohtaan". Tämä voi olla vaikea uskoa, mutta ajattelin sodan myötätuntoa. Kuten monet amerikkalaiset, jotka palvelevat armeijaan ja joita rakkaus vie maahan, Halusin taistella sortoa vastaan ​​ja suojella muiden turvallisuutta ja ihmisarvoa. Ajattelin, että tämä maailma näytti huonolta. Uskoin jotenkin maagisia ratkaisuja, väittäen, että maailma voitaisiin järjestää aitoa islamia uudistamalla ja aidosti islamilaisella hallintojärjestelmällä. Mutta uskoin myös, että oikeudenmukaisuuden taistelu oli arvokkaampi kuin oma elämäni.

Lopuksi päätin jäädä Islamabadiin

Ja ihmiset, jotka tulivat vakuuttamaan minut olemasta taistelematta, eivät olleet sellaisia ​​muslimeja, joita tiedotusvälineet voivat merkitä liberaaleiksi, länsimaisten reformistisiksi ystäviksi ja niin edelleen. He olivat syvästi konservatiivisia, jotkut sanoivat niitä "suvaitsemattomiksi". Samassa oppimisympäristössä, jossa minulle opetettiin, että äitini, koska en ollut muslimi, palaisi ikuisesti helvetissä, minulle opetettiin myös, että tuon maailman parempaa opiskelijana kuin sotilaana ja että minun piti taistella olemaan enemmän kuin elin ojaan. Nämä perinteistit muistuttivat minua Muhammedin lauseesta siitä, miten koulun muste on pyhempi kuin marttyyrien veri.

Media yleensä piirtää selkeän linjan, joka erottaa luokkaamme "hyvät" ja "huonot" muslimit. Veljeni Pakistanissa olisivat tehneet tämän jaon paljon monimutkaisemmaksi kuin monet voivat kuvitella. Nämä miehet, joita minulla oli hurskas supersankareita, puhuivat minulle oikeutetuksi perinteeksi, sanoivat, että väkivalta ei ollut paras, mitä voisin tarjota..

Jotkut poikani minun tilanteessa näyttävät saaneen hyvin erilaisia ​​neuvoja

On helppo olettaa, että uskonnolliset ihmiset, erityisesti muslimit, yksinkertaisesti tekevät asioita, koska heidän uskontonsa vaativat sitä. Mutta kun ajattelen sitä impulssia, jonka minulla oli 17-vuotiaana marssia pois ja tullut taistelijana Tšetšenian kapinallisten syystä, pidän enemmän asioita kuin uskonnollisia tekijöitä. Minun skenaario kuvittelin Tšetšenian vapauttaminen ja maan kääntäminen islamilaiseksi valtioksi oli puhtaasti amerikkalainen fantasia, perustuu amerikkalaisiin arvoihin ja ihanteisiin. Kun saan uutisia amerikkalaisista, jotka lentävät planeetalla, heittää itsensä vapauden taisteluihin, jotka eivät ole omia, mielestäni "mitä amerikkalaista toimintaa".

Ja se on ongelma

Meitä kasvatetaan rakastamaan väkivaltaa ja näemme sotilaallisen valloituksen hyväntahtoisena tekona. Amerikkalainen poika, joka haluaa puuttua toisen kansan sisällissotaan, on myötävaikuttanut näkemyksiään maailmasta sekä amerikkalaisille omaperäisyyksille että fundamentalistisille kirjoitusten tulkinnoille..

Kasvoin maassa, joka kunnioittaa sotilaallista uhrausta ja on valtuutettu jälleenrakentamaan muita yhteiskuntia omasta näkökulmastaan. Sisäistin nämä arvot jo ennen ajattelua uskonnosta. Ennen kuin tiedän, mitä muslimi on, puhumattakaan käsitteistä, kuten "jihad" tai "islamilainen valtio", amerikkalaiselämäni oli opettanut minulle, että tämä on mitä rohkeita ihmisiä tekee.

• Lähde: The Washington Post