Postfeminismi mitä se on ja mitä se edistää sukupuolikysymykseen

Postfeminismin nimissä ryhmä teoksia on ryhmitelty jotka ottavat kriittisen kannan ennen aiempia feministisiä liikkeitä ja väittävät samalla identiteettien monimuotoisuuden (ja vapauden valita niitä), heteroseksuaalisuuden ja sukupuolten välisen binarismin lisäksi.

Postfeminismi syntyi 1900-luvun lopun ja 2000-luvun alun välisenä aikana, ja sillä on ollut vaikutuksia paitsi itse feministisen liikkeen uudelleenkäsittelyyn myös laajennettaessa tapoja tunnistaa itsemme ja liittyä eri tiloihin (parin, perheen, parisuhteen suhteisiin). koulu, terveyslaitokset jne.).

Tässä tarkastellaan joitakin hänen taustojaan ja joitakin tärkeimpiä ehdotuksia.

• Aiheeseen liittyvä artikkeli: "Feminismin tyypit ja sen eri ajatukset"

Rikkoutuu edellisen feminismin ja jonkin verran taustalla

Useiden vuosikymmenten taistelujen jälkeen, jotka olivat olleet tärkeitä tasa-arvon edistämisessä, feminismi pysähtyy ja ymmärtää, että nämä taistelut olivat suurelta osin keskittyneet naisten ryhmittelyyn, ikään kuin "nainen" olisi identiteetti ja kiinteä ja vakaa subjektiivinen kokemus.

Sieltä avataan monia kysymyksiä. Mikä on esimerkiksi se, että joku katsotaan "naiseksi"? Onko ruumiin sukupuoli? Ovatko ne seksuaalisuuden käytäntöjä? Vaikka olemme taistelleet naisen nimissä, olemmeko myös vahvistaneet samat binäärirakenteet, jotka ovat meitä painostaneet? Jos sukupuoli on sosiaalinen rakenne, joka voi olla nainen? Ja ... Miten? Ja ennen kaikkea tätä, Kuka on feminismin poliittinen aihe?

Toisin sanoen postfeminismi järjestettiin yhteisymmärryksessä siitä, että valtaosa aiemmista feministisistä taisteluista oli perustunut staattiseen ja binääriseen "naisten" käsitteeseen, jonka avulla monet heidän tiloistaan ​​suuntautuivat nopeasti fundamentalismiin vähän kriittinen. Se avautuu sitten feminismin uusi toimintatapa ja poliittinen vindikaatio, perustuu identiteetin ja subjektiivisuuden uudelleenkäsittelyyn.

• Ehkä olet kiinnostunut: "Sukupuolistereotypiat: näin he toistavat eriarvoisuutta"

Poststrukturalismi ja feminismi

Poststrukturalismin vaikutuksen alaisena (joka reagoi rakenteelliseen binarismiin ja joka kiinnittää enemmän huomiota diskurssin piilevään kuin itse kieleen), puhuvien olentojen subjektiivinen kokemus pantiin feminismin varaan.

Poststrukturalismi oli avannut tien tekstin "purkamiselle", jota viime kädessä sovellettiin ajattelemaan aiheita (sukupuoli), joiden identiteetti oli annettu ennalta määritetyllä tavalla.

Toisin sanoen postfeminismi kysyy identiteetin rakentamisen prosessista, ei ainoastaan ​​subjektiivisen "naisen", vaan omien suhteidensa, jotka on merkitty historiallisesti binarismin sukupuolen sukupuoleen.

Niinpä he ottivat huomioon, että tämä järjestelmä (ja jopa feminismi itse) oli asettunut heteroseksuaalisuuteen normatiiviseksi käytännöksi, mikä tarkoittaa, että olemme alusta alkaen asennettu sarjaan lukuun ottamatta luokkia, joiden tarkoituksena on määrittää haluamme , tietomme ja linkit binaarisiin ja usein eriarvoisiin suhteisiin.

Ennen hajaantunutta ja epävakaa aihetta, feminismiä tai pikemminkin, feminismit (jotka ovat jo monikossa) ovat myös pysyvän rakentamisen prosesseja, jotka säilyttävät kriittisen aseman ennen feminismejä, joita pidetään "siirtomaa" ja "patriarkaalisena", esimerkiksi liberaalina feminisminä..

Identiteettien moninaisuus

Postfeminismilla paljastuu sellaisten merkitsijöiden moninaisuus, jotka tekevät "naiseksi", ja "olemalla mies", joka on "naisellinen", "maskuliininen" jne. Posteminismi muuttaa tämän taisteluun vapauden valita identiteetin, muuntaa sen tai kokea sen, ja tunnista oma halu.

Siten se sijoittuu sitoutumiseen monimuotoisuuteen, joka yrittää puolustaa erilaisia ​​kokemuksia ja erilaisia ​​elinoloja, toiveita ja elämäntapoja. Mutta tämä ei voi tapahtua perinteisessä ja epäsymmetrisessä sukupuolijärjestelmässä, joten on välttämätöntä kumota asetetut rajat ja normit.

Feministit tunnistetaan muodostuviksi eri identiteeteistä, joissa mikään ei ole kiinteä tai määritetty. Sukupuoleen kuuluvien aiheiden identiteetti koostuu sarjasta varautumisia ja subjektiivisia kokemuksia, jotka ilmenevät kunkin elämän historian mukaan; fyysisten ominaisuuksien perusteella jotka on historiallisesti tunnustettu "seksuaalisiksi piirteiksi".

Esimerkiksi lesbo ja trans identiteetti sekä naisellinen maskuliinisuus ovat erityisen tärkeitä yhtenä tärkeimmistä kamppailuista (jotka eivät olleet huomanneet paitsi patriarkaalisessa ja heteronormallisessa yhteiskunnassa, vaan itse feminismissä).

• Ehkä olet kiinnostunut: "Seksismin tyypit: erilaiset syrjinnän muodot"

Queer-teoria ja trans-elimet

Yhteiskunta on tilaa seksuaalisuuden rakentamiselle. Puheiden ja käytäntöjen kautta toiveita ja joukkovelkakirjoja normalisoidaan, että suurelta osin legitimoidaan heteroseksuaalisuus ja sukupuoli-binarismi ainoa mahdollinen. Tämä luo myös erottelutiloja identiteeteille, jotka eivät ole sen normien mukaisia.

Tämän vuoksi Queer Theory väittää, mitä pidettiin "harvinaisena" (queer, englanniksi), eli ottaa seksuaalisia kokemuksia, jotka poikkeavat heteronormadas-perifeerisestä seksuaalisuudesta - analyysiryhmänä väärinkäytösten tuomitsemiseksi , laiminlyönnit, syrjinnät jne., jotka ovat määrittäneet lännen elämäntavat.

Siten termi "queer", jota aiemmin käytettiin loukkauksena, soveltuu ihmisille, joiden seksuaalisuudet ja identiteetit ovat olleet perifeerissä, ja siitä tulee voimakas taistelun ja vindikaation symboli.

Oman puolestaan, intersexin, transseksuaalien ja transseksuaalien liikkuminen, hän kyseenalaistaa, että maskuliinisuus ei ole ollut yksinomaan heteroseksuaalisen miehen ruumiin (sukupuolinen elin maskuliinisessa); eikä naisellisuus, joka on yksinomaan sukupuolisesta kehosta naisellinen, mutta koko historian aikana, on ollut paljon monenlaisia ​​elämän seksuaalisuutta, jotka ovat olleet heterosentrisen järjestelmän ulkopuolella..

Sekä Queer-teoria että trans-kokemukset edellyttävät biologisten elinten identiteettien monimuotoisuutta sekä seksuaalisten käytäntöjen ja suuntausten moninaisuutta, jotka heteroseksuaalisten määräysten mukaan niitä ei ollut ennakoitu.

Lyhyesti sanottuna postfeminismille tasa-arvon taistelu tapahtuu monimuotoisuudesta ja sukupuolten ja sukupuolten välisen syrjimättömyyden binarismista. Heidän panoksensa on vapaa identiteetin valinta väkivallasta, johon heille, jotka eivät tunnista heteronormatiivisia seksuaalisuuksia, altistetaan järjestelmällisesti.

Kirjalliset viitteet:

• Alegre, C. (2013). Feministinen näkökulma koulutuksessa. Kestää koulussa. International Journal of Research in Social Sciences, 9 (1): 145-161.
• Wright, E. (2013). Lacan ja postfeminismi. Gedisa: Barcelona.
• Fonseca, C. ja Quintero, M.L. (2009). Queer-teoria: perifeeristen seksuaalisuuksien purkaminen. Sociological (Meksiko), 24 (69): 43-60.
• Velasco, S. (2009). Sukupuolet, sukupuoli ja terveys. Kliinisen käytännön ja terveysohjelmien teoria ja menetelmät. Minerva: Madrid.