Arkkitehtuuriohjelman sosiaalinen alkuperä

Arkkitehtuuriohjelman sosiaalinen alkuperä / Sosiaalipsykologia

Kaikkien arkkitehtuurien työn lähtökohtana ja tarkoituksena on vastata yhteiskunnan avaruuden tarpeisiin ja toiveisiin ja tunnistaa tämä seikka arkkitehtonisesti. joka riippuu kulttuurista, paikasta ja historiallisesta hetkestä, jossa se ilmenee. Elinkelpoisuuden sisällön tunnistamiseksi on tarpeen tehdä a profeedeutinen tutkimus, jossa tunnistetaan tilojen kohtalo, sijainti ja talous.

Esitetään joitakin huomautuksia arkkitehtuuriohjelman tulkintatapasta, jossa korostetaan, että tässä vaiheessa on tarkoitus määritellä arkkitehtonisten teosten aikomukset pikemminkin kuin laatia luettelo vaatimuksista, ja laskea tähän tarkoitukseen psykologian tutkimusvälineillä..

Tässä artikkelissa PsykologiaOnline, yritämme Arkkitehtuuriohjelman sosiaalinen alkuperä.

Saatat myös olla kiinnostunut: The Social representations Index
  1. Tavoitteet ja teoreettiset puitteet
  2. Arkkitehtuuriohjelman tarkoitus ja syy
  3. Arkkitehtonisen asuinpaikan tunnistaminen
  4. Kohtalo ja kronotopinen laki
  5. Subjektiivisuus ja objektiivisuus, ongelma ja ohjelma
  6. Arkkitehtityön talous
  7. Lopulliset kommentit
  8. Avustukset.

Tavoitteet ja teoreettiset puitteet

Tämä asiakirja perustuu arkkitehti José Villagrán Garcian lukemiseen lähinnä tekstistä "Arkkitehtuuriohjelman teoreettinen rakenne" ja "Lomakkeen morfologia". Se aikoo koota yhteen ajatuksesi ja korostaa Sosiaalitieteiden yleisesti ja erityisesti psykologian antamat panokset aiheeseen. Monille ammattilaisille ja arkkitehtuurin opettajille José Villagrán on kirjoittaja myöhässä.

Ammattilaisille ei ole käytännössä paljon aikaa pohtia Villagránin tai muiden näyttämiä näyttelyitä, heijastus näyttää hieman hyödyttömältä. Toisaalta jotkut opettajat sekoittavat teoriaa nykyisen tyylin virtauksiin huomattaen, että yksi asia on tapa antaa ilmaisevaa muotoa arkkitehtonisiin töihin ja toinen tapa selittää niitä.

Ottaen huomioon nämä olosuhteet haluan palata teorian merkitykseen akateemisella tarkoituksella, ymmärtäen sen kattavaksi synteesiksi tiedosta, jonka tiede on saanut tietyn tapahtumajärjestyksen tutkimuksessa. Kun tiedetään, että tieto ei ole muoti, on perusteluja, jotka osoittavat tosiseikat ja argumentit, että vaikka niitä ei ole kielletty tai muutettu, se on edelleen voimassa ajastaan ​​riippumatta..

Tästä syystä tulkitsen Villagránia, koska hänen väitteensä ovat tehokkaita, vaikka uusia täydennyksiä täydentää häntä, kuten jäljempänä selitetään..

analysoida arkkitehtuuriohjelmaa Se on merkityksellistä, koska siinä ei ole kirjallisuutta ja sopimusta siitä, mikä on ja sisältää. Sen lisäksi sillä on keskeinen merkitys, sillä se edustaa ensimmäistä vaihetta arkkitehtityön suunnittelusta, joka ohjaa, vahvistaa hankkeen kriteerit ja parametrit, joiden avulla voidaan arvioida tehokkuuden vai ei..

On huomattava, että kun analysoidaan arkkitehtuuriohjelmaa Villagránin näkökulmasta, se ei esitä suunnittelumenetelmää, nostaa tutkimusmenetelmän teoreettisia työkaluja arkkitehtonisen koostumuksen tavoitteiden tunnistamiseksi, edustaa alkuperäistä käsitteellistä prosessia, jossa tunnistetaan ja käsitellään. vaatimukset, joiden mukaan työn on vastattava täysipainoisesti ihmiskunnan elinkelpoisuuden tarpeisiin.

Tietenkin näiden ajatusten lähestymistapa ja kehittäminen ne merkitsevät arkkitehtuurin määritelmää ja käsitysprosessi, josta voidaan keskustella laajasti. Nykyinen teos ei aio valmistaa asemaa vain pyrkiä osallistumaan aiheeseen liittyvään heijastukseen.

Arkkitehtuuriohjelman tarkoitus ja syy

Jotta ymmärrettäisiin, mitä arkkitehtuuriohjelma on, on tärkeää löytää sen alkuperä ja tarkoitus, eli tunnistaa paitsi syyt mekaanisesti, myös paljastaa logiikka, johon se vastaa. Vain näiden selvennysten avulla voidaan ymmärtää arkkitehtuurin sisältö, sen teleologia.

Tarkoitus ja syy arkkitehtuurin rakenteen tarkoituksena on rakentaa asuttavia tiloja eli tiloja, joissa ihminen ja yhteiskunta voivat tyydyttää avaruuden tarpeitaan yhtenäisellä ja täydellä tavalla. Tästä syystä sen alkuperä on ihminen ja yhteiskunta, mikä on selvää, mutta on tärkeää selittää ¿millä tavoin rakennusten ja ympäristöjen on täytettävä alueelliset tarpeet yhtenäisellä tavalla? ¿miten ihminen voi muuttaa luonnon tilaa ja kulttuuritilaa, hankkia rakennuksia ja kaupunkeja, joissa ihminen asuu??.

Elinkelpoisuuden on oltava tarkoitus minkä tahansa arkkitehtuuriohjelman puitteissa, koska kun ne lakkaavat olemasta, rakennetut muodot eivät ole arkkitehtuuria, joten ne vastaavat muihin tarkoituksiin, jotka ovat elinkelpoisuuden tavoin välttämättömiä.

Elinkelpoisuus ei koske ainoastaan ​​sisätiloja ja suljettuja rakennettuja tiloja, vaan kaikkiin tiloihin, joissa laaja arkkitehtoninen merkitys sisältää ne, jotka on rajattu rajaajiksi (seinät ja sen sisältämä tila), jotka molemmat on rakennettu luonnon tai maiseman mukaan..

VASTUULLISUUS ON ARKITEKTUURI-OHJELMAN OLENNAINEN LUOKKA.

Arkkitehtonisen asuinpaikan tunnistaminen

Tämän tavoitteen saavuttamiseksi on välttämätöntä ymmärtää kulttuuria ja käyttää näitä tietoja arkkitehtonisten tilojen kehittämiseen. Tähän prosessiin vaikuttavat erilaiset tekijät, jotka selitetään seuraavassa:

Kohtalo ja kronotopinen laki

Mitä jokaisen arkkitehdin on tehtävä työnsä aloittamiseksi, on tietää, mitä haluat rakentaa, tämä tosiasia tuntuu yksinkertaiselta, mutta arkkitehdin on kuitenkin määriteltävä, mihin tarkoitukseen aiotte rakentaa, työn, jonka teos on, riippuu paikasta ja historiallisesta hetkestä, jossa olet.

Yleinen tosiasia on yksinkertaistaa tätä työtä prototyyppien avulla, ikään kuin automaattisesti käyttämällä mallia onnistuu. Kokemus osoittaa sen epäonnistumisen yhteiskunnan hylkäämisen kautta.

Enrique del Moral kertoo UNAM: in julkaisemassaan teoksessa "Man and Architecture", että kun arkkitehti asettaa kriteerit, se luo steriilejä teoksia, joilla ei ole sosiaalista merkitystä. Joten ensimmäinen askel, jonka arkkitehti on ryhtynyt, on ymmärtää asukkaan tilavaatimukset, jotka voidaan saavuttaa vain, kun arkkitehti itse tietää, miten kulttuuri elää ja ilmoittaa persoonallisuutensa. Huomaa, että alueellisen ongelman ymmärtäminen ylittää kulttuurin, koska jos tätä tavoitetta ei saavuteta, epämukavuudet ilmenevät taloudellisina, kun tilat, jotka eivät vastaa asukkaiden odotuksia, menettävät arvonsa tai, jos rakenteet eivät vastaa yhteiskunnan vaatimuksiin, niistä tulee ristiriita poliittinen.

Villagrán kutsuu meitä harkitsemaan sitä, mitä hän aikoo kutsua Chronrontopic-lakiksi, aloittaa selvitys siitä, miten vastata tilan vaatimuksiin ja määritellä arkkitehtonisten teosten sisältö, niiden kohtalo. Siinä selitetään, että kaikki kulttuurit ovat ainutlaatuisia ja jopa silloin, kun he tulevat jakamaan aikoja tai tiloja, jotka tunnistavat heidät, jokaisen heistä on erilainen kehitys.

On huomattava, että kulttuurisen monimuotoisuuden ongelma ilmenee myös jokaisella yksilöllä; sama arkkitehti elää tämän prosessin ja tulostaa henkilökohtaisen tyylinsä työhönsä niin, että jopa hänen täytyy tuntea itsensä.

Jotta arkkitehti voi suorittaa työnsä, hänen on ymmärrettävä, mitä he ovat asukkaiden uskomukset ja alueelliset käyttäytymiset, koska he toimivat tietyllä tavalla, millä tavoin he tuomitsevat tosiasiat ja etsivät jokapäiväisen elämänsä tavoitteet tietämättä, että he toimisivat sokeasti. Vaikka tiedätkin, että sinulla on tietty tehtävä, millainen mielikuvitus ei toimi, vain rakennuksen ideasta, yksin kohde ei ratkaise ongelmaa kokonaisuudessaan, rakentaminen on erilainen sen sijainnin mukaan, paitsi sen vuoksi, että se sijaitsee, myös sen maaperä ja kulttuuri vaikuttavat siihen.

Asukas ja jopa arkkitehti reagoivat eri tavalla sen mukaan, miten historiallinen hetki he asuvat, ja paikkaan, jossa he ovat, samasta syystä kohde saa erilaisia ​​profiileja sen sijainnin ja ajankohdan mukaan.

On erittäin tärkeää huomata, että kaikki kulttuuri on annettu ajassa ja avaruudessa, joten muuttamalla mitä tahansa näistä koordinaateista vaihtelee koko kulttuuri, muuttuu progressiivisessa tai regressiivisessa mutta muuttumassa lopussa. Näistä muutoksista on mahdollista havaita, miten identiteetti ja kulttuurinen kehitys tai asettaminen ja kulttuurinen vastakkainasettelu ilmenevät.

Kun jokin arkkitehti aiheuttaa ongelman, on väistämätöntä, että muotoa intuitoidaan. Jos esimerkiksi sinua pyydetään rakentamaan talo, ensimmäinen asia, joka sinulle tapahtuu, on muotoilla henkilökohtainen käsitys siitä, että se on "talo". Jos hän kehittäisi työtään vain tästä arkkityypistä, hän joutuisi edellä mainittuihin virheisiin, joten tästä ajatuksesta, tästä arkkityypistä, on tarpeen pyytää kaikkia erityispiirteitä päästäksesi ulos ja tunkeutumaan tietyn.

Kysy itseltäsi esimerkiksi:

  • ¿Niin, että tätä taloa käytetään? ¿
  • ¿Minkälaista taloa he haluavat??
  • ¿Millainen kapasiteetti sillä on??
  • ¿Millainen elämäntapa heillä asuvat ihmiset ovat?

Tietoisuus siitä, mitä on, että sen on sisällettävä tilaa asukkaiden tarpeiden täyttämiseksi, paikkatietovaatimusten tunnistamiseksi ei ole helppoa tai välitöntä tietoisuutta. Se on käytännöllisempi kuin järkevä.

Edellisiin kysymyksiin vastaaminen ei riitä antamaan täyttä merkitystä avaruuden vaatimuksiin, on tarpeen kysyä muita perusasioita ¿Mitä varten? On myös tärkeää tietää ¿ Missä? Paikka, jossa tila rakennetaan, ei ole olennainen osa tarkoituksen määrittelyä, kuten jo selvitettiin kysynnän perusperiaate ihmisessä ja yhteiskunnassa, mutta siihen ei ole mahdollista antaa täydellistä vastausta ilman ymmärrä paikka, jossa asukas sijaitsee. Sen ilmasto, topografia ja geologia. Nämä näkökohdat määrittävät kulttuurin monipuoliset ilmenemismuodot ja monipuoliset rakentavat muodot, jotka ratkaisevat vaikeudet, joita ympäristö tarjoaa ihmiselle asuttavan tilan saavuttamiseksi..

Arkkitehdin ongelma on saada tieto siitä, mitä asukas asuu, minkä vuoksi hänen on suoritettava kysely.

Erityisesti Villagrán huomauttaa, että ohjelmaan sovellettava kronotooppilaki on POHJOISEN VAATIMUSTEN TUNNISTAMISEKSI, JOTKA ON PÄÄTTÄVÄT TYÖN PROJEKTIOINTIA, se ilmaistaan ​​sanomalla, että: jokaisessa historiallisessa ajassa ja jokaisessa maantieteellisessä tilassa on oma ohjelmansa ja päinvastoin: jokainen ohjelma määräytyy sen sijainnin mukaan sekä avaruudessa että ajassa. Toisin sanoen kukin ohjelma on jäsennelty sen kronotooppisen sijainnin mukaan, joten mikään ohjelma ei voi kuulua oman aikansa ulkopuolelle tai omalle tilalleen, riippumatta siitä, että tietyllä hetkellä kahden eri maantieteellisen alueen kulttuurit samaan aikaan ja niiden fyysiset tekijät yhtenevät. Vaihtelut ovat riippuvaisia ​​ihmisen elintärkeistä asenteista kulttuuriin, joka heijastaa heitä.

Subjektiivisuus ja objektiivisuus, ongelma ja ohjelma

On huomattava, että kronotooppinen sijainti aiheuttaa erilaisia ​​suhteita arkkitehdin subjektiivisuuden ja objektiivisten olosuhteiden välillä, joissa esitetään arkkitehtuurista interventiota vaativa avaruusongelma.

Määrittelee tilapäisen avaruuden tavoitteen asukkaan subjektiivinen ja samalla arkkitehdin subjektiivisuus. Nämä determinantit oppivat häneltä ja heijastuvat ohjelmaan kehittämällä "diagnoosi". ensimmäinen kuva tietoa, luomisperiaate, arkkitehdin ongelman aiheuttaman ajatuksen hedelmä ja tästä syystä subjektiivisuus ja suhteellinen objektiivisuus, koska diagnoosi perustuu ongelman määrittäviin tekijöihin..

Subjektiivisuus ja objektiivisuus ne ovat arkkitehtuuriohjelman luokkia, huomaten, että se määräytyy ongelman mukaan, molemmat pysyvät korreloituneina, mutta riippumattomia toisistaan, arkkitehti vangitsee ongelman, ja ohjelma on seurausta tästä ahdistuksesta (analyysi tehdään ja synteesi saavutetaan, osapuolet tunnistetaan ja oikeudenkäynti valmistellaan myöhemmin) \ t.

Tässä elinkelpoisuuden tunnistamisprosessissa on kolme tekijää: objektiivinen ongelma (jossa kulttuurin subjektiivisuus ja sen median objektiivisuus, jossa se sijaitsee) arkkitehti aiheena (joka myös suodattaa subjektiivisesti sen muodostumisen ja persoonallisuuden mukaan objektiivisen ongelman) ja lopulta ohjelmaan joka saa subjektiivisen ja objektiivisen merkin samanaikaisesti.

Arkkitehti suodattaa ongelman ajatukset kahdessa mediassa, joka on yksi kulttuurista, jossa hän liikkuu ja toinen hänen persoonallisuudessaan.

Vallitseva kulttuuri luo oloja ja tavoitteita, jotka perustuvat elin- ja rakennustapoihin, ja sitten kulkee samojen olosuhteiden läpi arkkitehdin persoonallisuudelle. Tämä herättää tyylejä, merkitsee aikakausia, tunnistaa kulttuurit ja tekee arkkitehtuurista niin monipuolisen kuin ihmiskunta.

"Nämä yksinkertaiset heijastukset osoittavat, että ongelma on arkkitehdin ulkopuolella ja että se on vain hänen huolensa (ei vain henkinen, myös emotionaalinen) ja sen ennustaminen oikeassa ohjelmassa, tämän luomisen ensimmäisestä vaiheesta jatkaakseen tämän kahden ylitsepääsevän prosessin toista kertaa.":

  • kokemus
  • Yhteiskunnan ilmeisten vaatimusten tunnistaminen (diagnoosi)
  • Idean muodostaminen

Ongelman objektiivinen luonne asettaa arkkitehdin hänen edessään eikä hänen sisälle. Se on sinänsä ongelma, jonka välittäjänä on geneerinen asiakas ja neuvonantajat, jotka työskentelevät heidän lähestymistapansa mukaisesti ja jotka antavat arkkitehdille taulukon sellaista vastaan, joka laatii kyselylomakkeen, että heidän valmistelunsa ja lahjakkuutensa inspiroivat ajatuksensa parhaasta siten, että kaikki tekijät, jotka ongelma on, hänen henkilökohtaisen todistuksensa avulla, tutkii sitä, ryhtyy siihen ja lopulta valmistelee ensimmäistä luovaa askelaan, joka on ohjelma.

Tämä tutkimusprosessi on se, mitä me kutsumme arkkitehtuuriprojektit koska tämä tutkimus on samanlainen kuin ennen operatiivista lääketieteellistä ja kirurgista propedeutiaa; molemmat pyrkivät saamaan oireenmukaista tietoa, jonka kautta lääkäri ja kirurgi määrittävät diagnoosinsa ja ehdottavat sitten hoitoa, jota potilaan tulisi seurata.

Arkkitehti etenee samalla tavalla. Hänen kokemuksestaan ​​hän saapuu kokoonpanoon. On välttämätöntä huolehtia siitä, että arkkitehti on ratkaiseva ratkaisu kaikkiin ongelmiin, on tärkeää tietää ongelma ennen kuin yrität ehdotusta.

Jokainen ohjelma, yleisesti ottaen, viittaa ilmeisesti sarjaan tekijät ja olennaiset tavoitteet jotka ovat peräisin elinympäristöstä ja kulttuurista; siten, että kaikkien aikojen arkkitehti on oppinut nämä tekijät maantieteellisessä - fyysisessä ja maantieteellisessä kulttuurissa; mutta se ei saa unohtaa sitä, että kaikissa tapauksissa näiden kahden massiivisen nipun edessä sama kulttuuri nousee opas- ja hermo- tai jäsentelevänä sieluna, sen pelkoa ja tärkeämpää sen itsekontamointia.

Arkkitehtityön talous

Arkkitehdin tutkittavien näkökohtien joukossa ei ole mahdollista sivuuttaa ¿Mitä resursseja sinun on tehtävä?? tiedä, kuinka paljon rahoitusta on käytettävissä työn suorittamiseksi. Ainoastaan ​​ottamalla täysi vastaus näihin kolmeen kohtaan on saatavilla tarvittavat elementit ajatuksen suunnittelemiseksi, mielikuvituksessa ensin paperissa myöhemmin ja lopulta rakentamisessa.

Lopulliset kommentit

Villagrán toteaa, että ohjelma on: " vaatimuksia, jotka työn on täytettävä projektille"On erittäin tärkeää ymmärtää tämä joukko vaatimuksia.

Edellä esitetystä voidaan ymmärtää, että vaatimukset edustavat sitä, mitä arkkitehti yksilöi paikkakunnaksi, kun hän tietää asukkaan tarpeet ja alueelliset toiveet, paikan, jossa hän aikoo paikantaa tilan, johon hän pyrkii täyttämään avaruusvaatimuksensa ja resurssit, joiden avulla mikä laskee.

Villagrán arvostelee sitä, että rakennuksen taloudellisen tai toiminnallisen luonteen luettelo on laadittava, koska se aiheuttaa arkkitehtuuriohjelman menettämisen sisällöltään ja siitä tulee tuskin ilmeinen tietokokonaisuus ilman merkitystä ja analyysiä. Villagrán on kiinnostunut ohjelmasta, jossa tunnistetaan, mitä kulttuurisesti, symbolisesti avaruuden on hankittava sisällönä, että tämä tunnistaminen motivoi ja ohjaa työn koostumusta ja rakentamista..

On selvää, että taloudellinen ja toiminnallinen on oltava läsnä, mutta on tärkeää, että arkkitehti tunnistaa tarkoitukset ja toiveet, joita asukas haluaa saavuttaa avaruudella.

Yksinkertaiset ja perustavanlaatuiset kysymykset ¿ mitä ? ¿ mitä ? ¿ jossa ? ¿ Mitä ? arkkitehdin on ratkaistava, jotta voidaan määrittää selkeästi koko arkkitehtuuriprosessia ohjaavat asuinpaikan vaatimukset.

Ehkä ongelma on sanaohjelmassa, sen ymmärtäminen tapa järjestää toimintaa, kuten ilmoitus tai näyttely siitä, mitä ajatellaan tekevän. Ehkäpä on helpompaa puhua arkkitehtuurista. Tämä on se seikka, joka olisi analysoitava akatemiassa ja että se on nyt vain kommenttina.

Toinen tärkeä korostettava näkökohta on lähestymistapa "inhimillisten" tarpeiden ratkaiseminen "kiinteällä" tavalla ilmaisemalla ilmaisee huolensa, koska mies on tyytyväinen fyysiseen, biologiseen, sosiaaliseen, psykologiseen ja esteettiseen tilaansa. Vain täyttämällä kaikki vaatimukset saavutettaisiin täydellinen asumiskelpoisuus ja tarpeiden täydellinen käsitys.

Näiden eri ulottuvuuksien tunnistaminen elinkelpoisuus ei ole helppo tehtävä, varsinkin psykososiaaliset ja esteettiset elementit, joissa kulttuuri ilmentää ajattelun ja arvioinnin tapaa siinä määrin, että ne muuttavat fyysisen ja biologisen tuomion riippuvuutta yhteiskunnan muodostumisesta, jossa se on kehitetty ajattelutapa. Näistä näkökohdista on syytä tehdä lisää huomautuksia.

Tapa arvostaa rakennetun tilan, ei riipu ainutlaatuisista ja yleismaailmallisista kriteereistä, tarkkailla eri aikoina, erilaista olemisen ja elämisen ilmenemismuotoa, on olemassa erilaisia ​​tapoja antaa arkkitehtonisia teoksia sisällölle ja ilmaisulle, joten tapa arvioida niitä ei riipu siitä, mitä henkilökohtaisesti ajattelet kriitikko riippuu työn oikeasta sijainnista ja ajankohdasta sekä yhteiskunnan tarpeiden ja toiveiden vastaavuudesta sen rakentamien tilojen kanssa.

Avustukset.

Jotta arkkitehti voisi määritellä heidän ammatilliset aikeets tai rakennetun tilan arviointikriteerit, on tärkeää, että tunnistat, mitä avaruuden tarpeessa oleva asukas asuu tai mitä haluaa ja mitä sisältöä se antaa sinulle.

Tämä ei ole helppo tehtävä, ja Villagránin näkökulmasta se riippuu ammattilaisen taiteellisesta herkkyydestä, koska nämä toiveet ja tarpeet ovat hengellisiä, ja niiden sisältö on ääretön. Ja itse asiassa ne ovat, mutta on asianmukaista turvautua siihen, mitä psykologia voi auttaa tunnistamaan ne.

On olemassa useita työkaluja, joiden avulla voidaan tunnistaa tapa, jolla asukkaat kokevat tilan ja sen, miten he arvioivat sitä, mikä voi olla hyödyllistä arkkitehdille, riippuen niiden asianmukaisesta käytöstä..

Jotkut niistä ovat kognitiivisia karttoja, semanttisia verkostoja, ympäristöjen simulointia, käyttäytymisen havainnointia, asenteita.

nämä psykometriset tekniikat, Psykologian alan koulutuksen kaltaisella kurinalaisuudella ei ole vielä löydetty paikkansa arkkitehtuurin ammattialalla, koska molempien tavoitteet eivät ole suuntautuneet, kun taas psykologiassa ongelma on tunnistaa niiden analyysiluokat (esimerkiksi ylikuormitus tai tyytyväisyys) tai parhaassa tapauksessa selittää ihmisen ja hänen avaruudensa vuorovaikutusta yleisesti, sillä arkkitehtuurin perusongelma on käsite sisällöstä, jota avaruus vaatii, ja analysoi myös ihmisen suhdetta tilaa, mutta hyvin erityisellä tavalla arkkitehtonisia töitä. Kuitenkin tarve yhdistää toinen toisiinsa on arkkitehtuurin diskurssissa ja sen artikulointi on väistämätöntä.

Tämä artikkeli on puhtaasti informatiivinen, online-psykologiassa meillä ei ole kykyä tehdä diagnoosia tai suositella hoitoa. Kutsumme sinut käymään psykologissa käsittelemään tapaustasi.

Jos haluat lukea lisää artikkeleita, jotka ovat samanlaisia Arkkitehtuuriohjelman sosiaalinen alkuperä, Suosittelemme, että kirjoitat sosiaalisen psykologian luokkaamme.