Kollektiivinen tajuton, mitä se on ja miten Carl Jung määritteli sen

Kollektiivinen tajuton, mitä se on ja miten Carl Jung määritteli sen / psykologia

Kollektiivisen tajuttomuuden käsitettä ehdotti analyyttisen psykologian perustaja Carl Jung 1800-luvun puolivälissä. Yleisesti ottaen se viittaa ulottuvuuteen, joka on tajunnan ulkopuolella ja joka on yhteinen kaikkien ihmisten kokemuksille.

Vaikka termi kollektiivinen tajuton on ollut paljon kritiikkiä, se on myös sijoitettu teoriaksi, joka tarjoaa tärkeitä elementtejä ymmärtää monia ihmisen ilmiöitä. Tässä artikkelissa näemme, mitä kollektiivinen tajuton on ja miten se on vaikuttanut psykodynaamiseen psykologiaan.

  • Aiheeseen liittyvä artikkeli: "Carl Gustav Jung: henkisen psykologin elämäkerta ja työ"

Tajuttoman lyhyt historia

Psykologian historiaa on leimannut erilaiset teoriat, jotka käsittelevät tietoisuuden ulottuvuuden ja sen vastakkaisen tai täydentävän ulottuvuuden välistä suhdetta. Monet asiat ovat syntyneet tämän ongelman ratkaisemiseksi.

Näiden joukossa on käsitys tajuttomasta psykodynaamisesta näkökulmasta, syntyi 1800-luvun lopussa Freudin psykoanalyysissä, mutta jatkoi ja muotoiltiin myöhemmin, sekä hänen seuraajiensa että hänen desertereidensä.

Yksi suosituimmista on Carl Jung, joka yhteistyössä Sigmund Freudin kanssa on päättänyt muodostaa oman perinteen psykoanalyysin ulkopuolella, jonka me tiedämme "analyyttisenä psykologiana". Tärkeimmät käsitteet, jotka ovat osa tätä perinnettä, ovat kollektiivinen tajuton.

  • Ehkä olet kiinnostunut: "Carl Gustav Jungin arkkityypit"

Mikä on kollektiivinen tajuton?

Perinteisessä psykologiassa ymmärretään, että "yksilöä" täydentävä on "sosiaalinen". Analyyttiselle psykologialle, joka täydentää yksilöä, ei kuitenkaan ole juuri sosiaalista, vaan kollektiivista, joka viittaa paitsi yhteiskunnan muodostavaan ryhmään, mutta myös korostaa, mitä näillä ihmisillä on yhteistä..

Jungin mukaan aivan kuten yksilöllä on psyykkinen ulottuvuus, joka on tajunnan ulkopuolella (tajuton); Kollektiivisella, sikäli kuin se kuuluu suprapersonaaliseen ulottuvuuteen, on myös oma tajuton. Toisin kuin yksittäinen tajuton, joka on hankittu elävien kokemusten kautta, kollektiivinen tajuton on yhteinen alusta, joka koostuu arhetyypeistä että mallimme yksilöllisyytemme.

Toisin sanoen Jungin mukaan on olemassa joukko psyykkisiä, kuvitteellisia kokemuksia ja symboleja, joiden olemassaoloa ei ole saanut hankittu oppiminen, vaan pikemminkin se kokemus, jonka kaikki ihmiset jakavat, riippumatta yksilön elämästä..

Kyse on kokemuksista, jotka noudattavat toista järjestystä, siksi Jung määrittelee kollektiivisen tajuttomuuden toinen psyykkinen järjestelmä, jonka luonne on yleinen ja persoonaton.

Aivan kuten yksilön fyysiset ominaisuudet ovat enemmän tai vähemmän yhteisiä kaikkien ihmislajiin kuuluvien yksilöiden ominaisuuksiin, niin psykeellä on myös yhteisiä piirteitä, jotka ovat riippumattomia yhteiskuntien kulttuurista ja historiasta. Se on esimerkki, joka ylittää iän, elämän ja jopa kuoleman; se on kokemus, joka on seurannut ihmiskuntaa sen olemassaolon jälkeen.

Carl Jungin ensimmäiset määritelmät

Jo varhaisessa työssään Jung kuvaili kollektiivista tajuttomuutta substraattina, jonka avulla voidaan ymmärtää, miksi näennäisesti erilaisiin kulttuureihin kuuluvat ihmiset jakavat psyykkisiä ominaisuuksia.

Jälkimmäistä voidaan nähdä esimerkiksi toistuvissa unelmissa, taiteessa, myytteissä ja uskonnoissa, lasten tarinoissa, psyykkisissä oireissa, muun muassa. Tästä syystä kollektiivinen tajuton palveli Jungia tarjoamaan selityksiä symbolien ja myyttien yhteisistä merkityksistä, jotka ovat ilmeisesti erilaisia ​​eri kulttuurien välillä.

Muodollisesti kollektiivisen tajuttomuuden käsite syntyi vuonna 1936, kun Jung on sanonut Lontoossa, nimenomaan kollektiivisen tajuttoman käsitteen otsikolla.

  • Aiheeseen liittyvä artikkeli: "Psykologian historia: tekijät ja tärkeimmät teoriat"

Arkkityypit

Yhteinen tajuttomuus koostuu pääasiassa arhetyypeistä, jotka ovat olemassa olevia ja yleisiä muotoja (ideoita, kuvia, symboleja), jotka muodostavat suuren osan psyykkisestä sisällöstä.

Jungin mukaan aivan kuten ihmisillä on biologisen aktiivisuuden välittämiä instinktiivisen käyttäytymisen malleja psyykkisen toiminnan välittämän instinktiivisen käyttäytymisen mallit, että juomat myyttisestä näkökulmasta, jonka kautta kokemukset kartoitetaan ja kerrotaan.

Tässä mielessä arkkityypit ja kollektiivinen tajuttomuus välittyvät juuri ihmisen olotilana, ja niiden vaikutukset näkyvät yksilöllisen psyyken konformaatiossa. Ja siksi, Jungille tajuttomilla on myös tarkoituksia, intuitioita, ajatuksia, tunteita, jne., aivan kuten se tapahtuu tietoisessa mielessä.

Archetyypin käsitteen kehittämiseksi Jung otti referenssinä erilaisia ​​antropologisia ja filosofisia teoksia, erityisesti sellaisista tekijöistä kuin Mauss, Lévy Bruhl ja A. Bastian. Jotkut arkkityypit, jotka hän on kehittänyt tärkeällä tavalla ja joita ovat ottaneet eri tekijät, ovat anima, varjo tai suuri äiti.

Vaikutukset psykologiaan ja siihen liittyviin alueisiin

Muun muassa kollektiivisen tajuttomuuden käsite on tuottanut selityksiä erilaisista inhimillisistä kokemuksista, joita perinteisempi ja järkevämpi tiede ei voi tutkia. Esimerkiksi tietyistä kysymyksistä mystisiä kokemuksia, taiteellisia kokemuksia tai joitakin terapeuttisia kokemuksia.

Lisäksi kollektiivisen tajuttomuuden käsite on vaikuttanut suuressa määrin erikoistuneeseen kieleen alueilla, jotka eivät ole asianmukaisesti psykologisia, koska sen tarkoituksena on puhua siitä, mitä tiedämme jakamamme kulttuurista riippumatta, vaikka emme tiedä, mikä se on. Samasta syystä se on ollut käsite, joka on usein ongelmallista, epäselvää ja jota kritisoidaan eri tavoin, eikä koskaan lakkaa olemasta läsnä jopa arjen kielellä..

Kirjalliset viitteet:

  • Quiroga, M.P. (2010). Taide ja analyyttinen psykologia. Taiteen arkkityyppinen tulkinta. Taide, yksilö ja yhteiskunta, 22 (2): 49-62.