Mikä on huumoria? 4 teoriaa sen toiminnasta

Länsimaisen filosofian alusta lähtien huumori on ollut yksi tärkeimmistä teemoista eri ajattelijoille. Termiä "huumori" ei kuitenkaan käytetty siinä mielessä, että käytämme sitä nyt.

Aiemmin se oli osa teorioita, jotka selittivät erilaisia ​​persoonallisuuksia ja merkkimalleja ja jopa kehon nesteitä. Ainoastaan ​​1800-luvulla, modernin tieteen kehityksen myötä, termi "huumori" muutti sen merkitystä ja alkoi liittyä hauskajen kokeiluun, tai alkoi osoittaa hauska tai hauska laatu..

Seuraavaksi näemme joitakin teorioita, jotka ovat selittäneet huumoria filosofiassa ja psykologiassa ajan mittaan.

• Aiheeseen liittyvä artikkeli: "ironian ja huumorin käyttö psykoterapiassa"

Teoria siitä, mikä on huumoria

Varmasti kun ajatellaan sanaa "huumori", sanat "nauru", "komedia", "klovni", "teatteri", "vitsi", "hymy" tulevat mieleen muiden hauskanpitoon liittyvien käsitteiden joukossa..

Jos kysyt meiltä, ​​mikä on huumoria? varmasti voisimme määritellä tämän sanan mielentilaksi; hyvälaatuisuuden ja armon laatu; halu tehdä jotain (esim. "En ole mielialalla"); tai persoonallisuuden määrite ("on huumorintaju").

Jälkimmäinen ei kuitenkaan ole aina ollut näin. Filosofian ja tieteen jatkuvalla kehittymisellä olemme käyneet läpi erilaisia ​​käsityksiä huumorista, jotka menevät pejoratiivisista merkityksistä parantaviin mahdollisuuksiin. Seuraavaksi näemme neljä teoriaa, jotka ovat selittäneet huumoria ajan myötä.

1. Huumori esteenä

Yksi ensimmäisistä käyttää termiä "huumori" hauskanpidon yhteydessä oli Henri Bergson vuonna 1890 kirjassa, jonka otsikko oli nauru. Huumorin tutkimukset eivät kuitenkaan olleet kovin läsnä tässä samana ajanjaksona. Itse asiassa, Klassisesta filosofiasta 1900-luvun alkupuolelle huumoria oli pidetty jotain negatiivisena.

Ajattelumallien mukaisesti, jotka antoivat ylivoimaisen syyn kehoon ja tunteisiin, klassinen ja moderni filosofia pidettiin naurua, komediaa, nokkelaa tai vitsi keinona kumota itsekontrolli ja rationaalisuus.

Huumoria pidettiin usein sellaisena laatuna, jota oli vältettävä, jotta ihminen ei lankeaisi naurun ja hävisi sitä. Jopa sekä naurua että huumoria oli ollut liittyvät moraalittomaan, pahantahtoiseen tai pahantahtoiseen.

2. Huumori merkkinä paremmuudesta

1900-luvun lopussa huumori ja nauru alkoivat olla merkkejä ylivoimaisuudesta, eli niitä pidettiin keinoina heijastaa suuruuden tunteita muille ihmisille tai itsellemme aikaisemmalle tilalle. Karkeasti ehdotti, että nauretaan jotain tai joku Ensinnäkin meidän on luotava vertailu siihen. Etsi sitten huumorielementtejä, jotka ovat toisen henkilön tai tilanteen aliarvon merkki.

Silloin kun naurua laukaistaan ​​vahvistamaan tämä aliarvio ja näin ollen itse paremmuus. Esimerkkinä tästä voisi olla kiusaaminen tai verbaalinen kiusaaminen, joka perustuu toiselle henkilölle kohdistuvaan hälyttävään tunnelmaan. Toisin sanoen huumorilla olisi muun muassa itsepuolustukseen, itsekykyyn, tuomioihin, itsetuntoon, itsekeskeisyyteen liittyviä psykologisia komponentteja..

3. Epäjohdonmukaisuuden teoria

Kun otetaan huomioon paremman teorian nousu, ilmenee epäjohdonmukaisuuden teoria. Vaikka yksi sanoi, että naurun syy oli ylivoimaisuuden tunteet, toinen viittaa siihen, että se on pikemminkin jotain epäjohdonmukaista. Esimerkiksi jotakin, joka on vastoin arvojamme tai henkisiä suunnitelmiamme.

Tämä teoria teoria huumoria on myöhemmin tuottanut selityksiä "hermojen naurua", joka ilmenee tilanteissa, jotka näyttävät odottamattomilta, epämukavilta, absurdilta tai jopa ärsyttäviltä, ​​mutta jotka tapahtuvat tilanteessa, jossa emme voi ilmaista selkeästi näitä tunteita . Huumorin ja naurun kautta päästään näkemään epäjohdonmukaisuutta tai epämukavuutta, jota tilanne synnyttää.

Toinen esimerkki tästä voi olla poliittinen huumori. Jälleen, kun otetaan huomioon poliittisten edustajien asemassa olevien ihmisten asenteiden, ideoiden tai julkisten käyttäytymien epäjohdonmukaisuus, On yleistä vastata huumoria, sarkasmia, ironiaa, pilkkaa, karikatyyriä. Tällä tavoin huumorilla on tärkeä poliittinen arvo: se antaa meille mahdollisuuden ilmaista erimielisyytemme sosiaalisesti arvostetulla tavalla ja joka on helppo jakaa ja jakaa eri ihmisten kesken..

4. Huumorin teoriat paranemisesta ja hyvinvoinnista

Yksi edustavimmista huumoriteorioista sekä filosofiassa että psykologiassa ja jopa fysiologiassa on hyvinvoinnin, helpotuksen tai paranemisen teoria. Yleisesti ehdotetaan, että huumorilla (selkein fyysinen / lihaksikas vaikutus on naurua) on vaikutuksia hermostoon ja mahdollistaa eri jännitystasojen purkautumisen. Toisin sanoen, huumoria ja naurua niillä on mahdollisuus vapauttaa kertynyttä hermostoenergiaa.

Vastatessaan ylivoimaisuuden teoriaan, joka puhui rinnakkaiseloon vähän toiminnallisista elementeistä; tämä teoria, jonka mukaan huumorilla on myös tärkeitä komponentteja mukautuvissa termeissä.

Jälkimmäinen on muun muassa ollut hyvin läsnä erilaisten psykoterapeuttisten virtojen kehityksessä. Jopa naurun hoitoja on syntynyt, joiden käyttö ja sovellukset ovat hyvin erilaisia.

Kirjalliset viitteet:

• Kuiper, N., Grimshaw, M., Leite, C. ja Kirsh, G. (2006). Huumori ei ole aina paras lääke: huumorintajujen ja psykologisen hyvinvoinnin erityisosat. International Journal of Humor Research, 17 (1-2): DOI: https://doi.org/10.1515/humr.2004.002.
• Monrreall, J. (2016). Huumorin filosofia Stanford Encyclopedia of Philosophy. Haettu 3. lokakuuta 2018. Saatavilla osoitteessa https://plato.stanford.edu/entries/humor/#IncThe.