Kuinka sinä olet?, Tämä lause, jonka me kaikki haluamme kuulla

"Miten sinä"? vilpittömän hymyn ja ystävällisen ilmeen odottaminen, joka odottaa vastauksemme, on terapeuttista ja mukavaa. Koska joskus emme tarvitse enempää, koska joskus nämä kaksi maagista sanaa riittää tuntemaan, että olemme turvallisia, sidottuja joku merkittävään ja tyytyväinen siihen, että sydämen viisi aistia ymmärtää, että mitä tahansa tapahtuu, kaikki menee hyvin.

Evolutionaarisella psykologialla, joka voi olla utelias kuin näyttää, on paljon sanottavaa samassa aihealueessa. Tässä mielessä ajatusta puolustetaan ihminen on kehittänyt sosiaalista älykkyyttään edistämällä ryhmän jäsenten hoitoa ja suojelua ja hylkäämällä metsästäjän tai keräilijän, joka meni "vapaaksi", henkilölle, joka ei toiminut yhteistyössä, joka katsoi vain omaa etuaan, kieltäytyi tai ei tukenut hänen kanssansa.

"Ihmisen luonteen syvin periaate on halu olla arvostettu, tunnustettu ja arvostettu"

-William James-

Useat arkeologiset ja etnografiset todisteet osoittavat myös tämän Maatalouden alussa rauhanomainen yhteistyö ja altruismi olivat tavallisia, ja että sen ansiosta voimme epäilemättä edetä lajina. On myös näyttöä siitä, että neandertalaiset huolehtivat vanhimmistaan ​​huolellisesti. He kunnioittivat heitä odottamatta mitään vastineeksi, ja myöhemmin he suorittivat hautaustilaisuuksia, joissa oli selkeä emotionaalinen ja uskonnollinen symboliikka.

Kaikki tämä osoittaa selvästi, että toisten huolehtiminen, huolehtiminen heistä, heidän huolehtimisensa ... on mahdollisesti tietyn lajin, sosiaalisen ryhmän. Vielä enemmän, Kaikki käyttäytyminen, joka on suunnattu helpottamaan, tukemaan tai kiinnittämään huomiota, kääntää positiivisesti fyysiseen ja psyykkiseen hyvinvointiimme, se auttaa meitä selviytymään, olemaan yhteydessä toisiinsa transsendenttisesti ja mielekkäästi.

Tästä syystä, "Kuinka sinä olet?" vilpittömästi totesi tai kirjoitettu jopa viestin kautta Mitä sovellus, voi tehdä paljon enemmän kuin uskomme ensin ...

Olen täällä auttamassa sinua, olen täällä sinua varten, enkä aio kysyä sinulta mitään

David Graeber on tunnettu antropologi, joka on saanut merkittävää mainetta yhteiskunnallisesta aktivismistaan. Yksi hänen toistuvimmista teorioistaan ​​on se, jossa hän keskittyy kriittiseen näkemykseensä tavasta, jolla raha ja talous tuhoavat täysin alkeisvastuutemme, "geenimme" yhteenkuuluvuuden edistämiseksi, ihmisryhmien välisen välttämättömän liiton edistämiseksi jotka säilyttävät selviytymisemme, hyvinvoinnin ja harmonian.

Tämän ajatuksen oikeuttamiseksi Graeber puhuu Grönlannin inuitista tai Iroquoisista. Hän selittää, että näissä yhteisöissä ei aina ollut pelkästään vilpittömää huolta toisistaan, vaan myös ajatus hyvityksen maksamisesta tai jopa palauttamisvelvollisuudesta ei ollut suunniteltu. Kuten inuitit sanovat "Maassamme olemme inhimillisiä ja välitämme toisiamme". Jos joku tarvitsee kenkiä, sinun tarvitsee vain pyytää niitä. Jos metsästäjällä ei ole ollut hyvää päivää, hänen naapurit jakavat osan ruokastaan ​​hänen kanssaan.

Kuten näemme, sekä menneisyydessä että joissakin pienissä jäänteissämme, on ihmisiä, jotka perustavat kaikki vuorovaikutuksensa altruismiin ja luontaiseen, aitoon ja jatkuvaan kiinnostukseen ihmisestä, joka, kuten minä, viettää vaikeutensa, Hänen tarpeet, jotka ylittävät pelonsa, nälänsä, yksinäisyytensä ... Siksi on vilpitön tahto nostaa kasvonsa egon pienen saaren ulkopuolelle kiertääkseen yksittäisiä rajoja ja siten arvostamaan toista itseään osana itseään.

Jotain, mitä epäilemättä meidän olisi käytettävä enemmän kehittyneissä yhteiskunnissamme ja ilmeisesti "suotuisassa asemassa".

"Kuinka sinä olet?"? terapeuttinen, joka ylittää muodollisuudet

Myönnämme sen, päivittäin toistuvin ilmaisu siinä, että sydämellinen kielemme on klassinen "Miten sinä olet? Entä kaikki?". Annoimme sen menemättä odottamatta vastausta, kutsuina vuoropuheluun ja jossa harvoin odotamme, että toinen henkilö on vilpitön, koska jätämme vain aikaa vastata tai koska me mieluummin mieluummin formalismeja vilpittömyyteen, ulkonäköön emotionaaliseen aitouteen.

"Ainoastaan ​​ne, jotka tietävät, miten hoitaa muita, voivat omistaa omansa".

-George Gurdjieff-

Tässä säiliöyhteisössä, kuten Eduardo Galeano sanoo, näyttää siltä, ​​että olemme unohtaneet Inuitin tai meidän alkeellisimpien esivanhempiemme ihmisyyden periaatteen. Enemmän kuin kenkiä, enemmän kuin illallinen tai lämpimiä vaatteita, mitä ihmiset tarvitsevat, on tuki, huomio, läheisyys, kiinnostus ja huomio.

Tarvitsemme vilpittömiä sanoja ja ihmisiä, jotka ovat huolissaan meitä kuuntelemasta. Haluamme sen jälkeen, kunMiten sinä olet?"Anna tien hiljaisuuden, odottamisen ja näyttämisen, joka välittää tarpeeksi luottamusta vetämään meitä, hinaamalla meidät laivueistamme, mustista reikistä.

Lisäksi on välttämätöntä sanoa, että ei ole välttämätöntä, että jotakin konkreettista tapahtuu meille tarvitsemaan tätä terapeuttista vuoropuhelua, joka kykenee suosimaan emotionaalista helpotusta. Suurimman osan ajasta "Kuinka sinä olet?" olemme onnellisia päivä, saa meidät tuntemaan osan jonkun, joukkovelkakirjojen osanottajista, loistavia hammaspyöriä, joiden avulla elämä saa suuremman merkityksen, suuremman aitouden.

Älkäämme unohtako ihmisiä, älkäämme jäämme pelkkiin muodollisuuksiin ja harjoittele harkinnan, tunnustamisen ja vastavuoroisuuden taidetta. Harjoitellaan "Miten sinä" päivittäin todella huolissamme meille merkittävien ihmisten hyvinvoinnista.

Arvoa opettaa lapsia sanomaan "kiitos", "kiitos" tai "hyvä aamu", kiitos kiitos ja hyvä aamu, samasta, joka ei epäröi sanoa "Olen pahoillani" kun se on tarpeen Lue lisää "

Kuvia kohtelias Clare Elssaeser