Miten löytää itsesi onnelliseksi?

Liikenne, pilvenpiirtäjät, melu, kiire ... postmoderni yhteiskunta sille on ominaista frenetinen vauhti, jossa ajankohtana on hinta ja tietty tavoite joka kerta.

Zygmunt Baumanin tehtävänä on tällä hetkellä "Liquid Modernity" (2000) Vakaus on mahdotonta ja joustavuutta suositellaan. Tämä tosiasia merkitsee sitä, että kaikki on lyhytaikainen, ja meidän on hyödynnettävä sitä: saadut tiedot, virtuaalinen läsnäolo sosiaalisissa verkostoissa, sosiaalinen ja työelämä.

Ja henkilökunta? Missä on henkilökohtainen elämämme?

Frantic yhteiskunta, joka ei salli meidän meditoida

Maailmassa, jossa läheisyyttä ja itsetuntemusta uhkaa sukupuutto, taipumus yksittäiseen vetäytymiseen lisääntyy. eremitismo tai eristäytyminen yksinäisyydessä on tekniikka, jota esiintyy vuosituhansia, joita käytetään hengellisiin tarkoituksiin, mutta prosessissa edistettiin itseoivalluksen.

Tämä on, miten tuntuu haudattuna kaupunkien massojen alle, ratkaisun tavoitteena on siirtyä pois niistä. Fray Luis de León sanoi jo "Ode eläkkeelle jääneelle elämälle": "mitä lepoelämä, josta maallinen melu pakenee

[...] "Kuitenkin, koska olette sosiaalisia olentoja määritelmän mukaan, meidän täytyy olla" olentoja ", jotka meidän on siirryttävä pois" sosiaalisesta "?

Yksinäisyyden edut

Jos eremitismi on kestänyt ja siitä tulee sosiaalinen suuntaus, se johtuu siitä, että se tuo etuja ihmisille. Varmasti koko elämämme aikana olemme jääneet eläkkeelle jossain vaiheessa ja olemme tunteneet outoa hyvinvoinnin muotoa.

• Hapetetaan informaatioprosessori. Poistuminen väkijoukosta tarkoittaa, että pääset eroon kaikista eri tietolähteistä. Sen avulla voidaan vähentää tiedon määrää ja että prosessori palauttaa ylikuormituksen.

• Palauta elintärkeä rytmi. Samoin kuin informaatiot, elämä rytmi kiihtyy myös pilvenpiirtäjien välillä. Silloin kun paikassa, jossa aika ei pääse, ei ole tilaa kiireelle ja stressille.

• Toissijaisten tietojen tunteen lisääntyminen. Informatiivisen detoksifikaatioprosessin jälkeen ja rauhallisemman rytmin jälkeen pystymme käsittelemään elementtejä, joita olemme aina nähneet, mutta joita ei tähän mennessä ole ollut.

• Uskon kehitys. Ilman häiritseviä tekijöitä voimme käyttää täyttä kapasiteettiamme käsittelemään uskomuksia, jotka liittyivät meihin, kun olimme joukossa. Ajatuksemme ja arvomme saavat selkeyden ja kehittyvät, monimutkaistuvat ja harkitsevat sellaisia ​​näkökohtia, jotka eivät ole aiemmin olleet yhteydessä toisiinsa.

Yksinäisyyden häiriöt

Vaikka kaikki edellä mainitut prosessit ovat hyödyllisiä, niillä on myös tiettyjä riskejä. Jopa uskomattomat ermit pitivät tiiviisti yhteyttä muihin ihmisiin, paljastamalla, että eristäminen sisältää tiettyjä puutteita, joita ei voida saavuttaa itse.

• Rakentaminen maladaptive uskomuksia. Yksinäisyys mahdollistaa itsensä löytämisen uskon rakentamisen kautta. Siksi, jos peruskäsitykset, joista aloitamme, ovat häiriöitä, koska ne saavat monimutkaisuutta, on myös vaara, että he tekevät niin väärinkäytössä.

• dimensionality. Muiden eristäminen ja poissaolo tekevät mahdottomaksi ajatella muita näkökulmia, jotka rikastuttavat itseään.

• Yksilöllisyyden dogmatismi. Vaikka muita näkökulmia ei ole hankittu ja vääriä uskomuksia kehitetään, henkilön yksilöllisyys lisääntyy. Toisin sanoen yksi muuttuu ainutlaatuisemmaksi ja sen kosketus maailman kanssa on vähemmän läpäisevä. Tällä tavoin henkilön sosiaalinen esitys on vaikeaa, sillä nyt on suurempi etäisyys ja ero muiden kanssa.

• Itsensä löytämisen sosiaalinen epäsuhta. Kolme aiempaa uhkaa aiheuttavat, että henkilö voi vähentää hänen sosiaalisia taitojaan. Ymmärtääksemme, että yhteiskunnallinen elämä käsittää usean ihmisen välisen vuorovaikutuksen, kehittää epätarkkoja vakaumuksia, ilman muita ja läpäisemättömiä, muuttaa henkilön suhdetta heidän sosiaaliseen ympäristöönsä.

Itse ryhmässä: avain itsensä löytämiseen

On selvää, että yksinäisyydessä oli odotettavissa epämukavuutta, koska jokaisella kolikolla on kaksi puolta. Tästä syystä on tarpeen pohtia muita vaihtoehtoja, kuten itsetuntemusta ryhmän kautta. Tavallisesti ryhmäsuhteita on tässä mielessä ominaista yksinomaan vapaa-ajan alueille. Normaaleilla, implisiittisillä ja tarkoituksellisilla, on mahdollista, että ryhmä saavuttaa ekstrapoloituvat terapeuttiset vaikutukset yksittäisellä tasolla, muutaman lasin ulkopuolella.

• heterogeenisyys. Ryhmän tärkein hyöty on itsessään: ei yksin. Ryhmän kolme perustilaa Lewinin (1951) mukaan ovat vuorovaikutus, vaihto ja keskinäinen riippuvuus; ja heidän kanssaan ryhmä voi jakaa ja tehdä yhteistyötä. Tällä tavoin tunnetaan erilaisia ​​näkökulmia ja näkökulmia, jotka laajentavat omaa.

• Uskojen korjaaminen. Ryhmien heterogeenisyydestä johtuva ensimmäinen vaikutus on omien uskomusten korjaaminen. Jakaminen sallii omien uskomusten itsearvioinnin toisten perusteella ja löytää ne näkökohdat, jotka eivät täysin toimineet ja korjaa niitä.

• Uskojen lisääminen. Monta kertaa sama korjausprosessi merkitsee ulkoisten uskomusten sisällyttämistä, koska muiden silmien sisällyttäminen mahdollistaa näkemisen eri tavoin.

• Itsensä löytämisen sosiaalinen sopeutumiskyky. Vaikka henkilökohtaisessa kehityksessä on paikka yhteiskunnalliselle kehitykselle, on olemassa myös yhteiskunnalliseen yhteyteen liittyvä rinnakkaiselo. Toisin sanoen samaan aikaan, kun eri puolilla maailmaa hankitaan erilaisia ​​näkemyksiä, käyttäytymisohjelmistoa laajennetaan, "mikä on hyödyllisin asia".

• Sosiaalinen itsetuntemus. Ryhmässä yksilöllinen itsensä kehittyy, mutta myös sosiaalinen oma. Ollakseen suhteessa toisiin merkitsee tapaa ennustaa itsemme heidän edessään, erilaista tapaa tulkita kukin muista jäsenistä ja siten yhden ainoan hoitomuodon. Tämä palaute antaa meille tietoa siitä, mitä sosiaalinen itsemme on, ja monta kertaa ravitsemme itsestämme sitä. Siksi on hyödyllistä tarkkailla "mitä aiheutti" tietää "mitä olen".

• Resurssien hallinta. Viimeinen näkökohta on se, että toisin kuin yksinäisyys, ryhmät eivät salli informaation myrkytyksen tai kiihtyneen elämän rytmin eristämistä niin helposti. Heillä on kuitenkin kyky jakaa nämä rasitukset, jakaa stressiä ja ahdistusta. Tämän ansiosta yksilön resurssienhallinta paranee, usein välttämätöntä, koska hermitageesta laskettaessa kokoontuu jälleen maallinen melu.

Yksin tai yrityksessä?

siksi, ei ole ainoaa vaihtoehtoa itsetunnistukseen, löytää itsesi tässä yhteiskunnassa. No voit valita yksinäisyyden eristämisen tai konserniyhtiön. Ratkaiseva tekijä valita voi olla yhtä yksinkertainen kuin taloudellinen asema tai omistautuminen. Irtisanominen on joustavampi vaihtoehto, jonka henkilö voi toteuttaa suunnittelussa. Kyse ei ole ryhmästä, koska se merkitsee eri ihmisten hoitamista. Myös muut ongelmat liittyvät siihen, että kukin heistä osallistuu ryhmään ja että tarvitaan joustavuutta, jotta opit hallitsemaan sitä myrskyn aikana..

Vaihtoehdot ovat näkyvissä: katso itseäsi tai anna itsesi katsoa. Samalla tavalla kuin ennen peiliä, olemme tietoisia kahdesta silmästä, nenästä ja suusta; mutta vain ennen kuin se näkyy selvästi. Silloin voimme ymmärtää yhteiskunnan itsemme heijastuksena. Mikä on todellisempaa? Voisitko elää ilman heijastusta?

Toinen tärkeä temppu: keskittyä päivittäin positiivisuudella

Muutama päivä sitten Kehitämme kokoelman positiivisista lauseista jotka voivat auttaa sinua löytämään itsesi ja kohtaamaan päivittäin enemmän optimismia, energiaa ja hyviä tärinöitä.

Voit lukea ne täällä: "25 lyhyttä positiivista lausetta, jotka keskittyvät paremmin päivittäin"
Suosittelemme myös tätä kokousta: "20 viisasta lausetta, jotka heijastavat elämää"

Kirjalliset viitteet:

• Bauman, Z. (2000). Liquid Modernity. Buenos Aires: Talouskulttuurirahasto.
• Lewin, K. (1951). Kenttäteoria yhteiskuntatieteessä. Barcelona: Paidós, 1988.